還江南，為子固道正之，子固亦以為然
出自宋代王安石《同學(xué)一首別子固》：
江之南有賢人焉，字子固，非今所謂賢人者，予慕而友之。
淮之南有賢人焉，字正之，非今所謂賢人者，予慕而友之。
二賢人者，足未嘗相過也，口未嘗相語也，辭幣未嘗相接也。
其師若友，豈盡同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰，學(xué)圣人而已矣。
學(xué)圣人，則其師若友，必學(xué)圣人者。
圣人之言行豈有二哉？其相似也適然。
。
予在淮南，為正之道子固，正之不予疑也。
還江南，為子固道正之，子固亦以為然。
予又知所謂賢人者，既相似，又相信不疑也。
。
子固作《懷友》一首遺予，其大略欲相扳，以至乎中庸而后已。
正之蓋亦常云爾。
夫安驅(qū)徐行，轥中庸之庭，而造于其室，舍二賢人者而誰哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿從事于左右焉爾。
輔而進(jìn)之，其可也。
。
噫！官有守，私系合不可以常也，作《同學(xué)一首別子固》，以相警且相慰云。
注釋參考
江南
江南 (jiāngnán) 長江下游以南的地區(qū),就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部 south of the lower reaches of the Changjiang River 江南草長,雜花生樹?！铣骸?丘遲《與陳伯之書》 江南好風(fēng)景?！啤?杜甫《江南逢李龜年》 能不憶江南?！啤?白居易《憶江南》 春風(fēng)又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》 泛指長江以南 south of the Changjiang River 江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》道正
(1).道觀的住持，觀主。 宋 蘇軾 《乞樁官錢氏地利房錢修表忠觀及墳廟狀》：“勘會(huì)當(dāng)州 天慶觀 道正通教大師 錢自然 ，本 錢氏 直下子孫，欲令 錢自然 永遠(yuǎn)住持?！?/p>
(2). 清 代州屬掌管道教事宜的機(jī)構(gòu)道正司的長官。《清史稿·職官志三》：“府道紀(jì)司都紀(jì)、副都紀(jì)，州道正司道正，縣道會(huì)司道會(huì)，各一人。遴通曉經(jīng)義，恪守清規(guī)者，給予度牒?！?/p>
為然
是這樣。《孟子·離婁上》：“視天下悅而歸己，猶草芥也，惟 舜 為然?！?明 胡應(yīng)麟 《詩藪·近體中》：“數(shù)語自覺曲盡，未審良工謂為然否？” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)序》：“此種變幻之理，不獨(dú)詞曲為然，帖括、詩文皆若是也。” 魯迅 《兩地書·致許廣平二》：“這情形不獨(dú)女界為然，男人也多如此?！?/p>
王安石名句，同學(xué)一首別子固名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
