君不見道傍廢井傍開花，原是昔年驕貴家。
幾度美人來照影，濯纖笑引銀瓶綆。風(fēng)飄雨散今奈何，
繡闥雕甍綠苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必長(zhǎng)多金。
休說編氓樸無恥，至竟終須合天理。非故敗他卻成此，
蘇張終作多言鬼。行路難，路難不在九折灣。

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編氓

編入戶籍的平民。 唐 武元衡 《行路難》詩：“休説編氓樸無恥，至竟終須合天理?！?宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“方今財(cái)用窘匱，將天下官戶賦役同於編氓，此急務(wù)也。” 明 宋濂 《金溪縣義渡記》：“ 有華 以編氓能佐官政之不及，可不謂賢哉！” 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·賜冰》：“前 明 於立夏日啟冰賜文武大臣，編氓賣者，手二銅盞疊之，其聲嗑嗑，曰冰盞。” 李大釗 《國(guó)情》：“養(yǎng)兵賠款，窮索編氓，維新以來，負(fù)擔(dān)益重?！?夏衍 《關(guān)漢卿不朽》：“這些‘編氓’們不僅政治上、經(jīng)濟(jì)上處于被壓迫被剝削的地位，在文化上也遭受到了極端的歧視和侮辱?！?/p>

無恥

至竟

(1).直到最終?！逗鬂h書·樊英傳論》：“及徵 樊英 、 楊厚 ，朝廷若待神明，至竟無它異?！?/p>

(2).副詞。猶究竟。 唐 杜牧 《題桃花夫人廟》詩：“至竟 息 忘緣底事？可憐 金谷 墮樓人！” 唐 羅隱 《錢塘江潮》詩：“至竟朝昏誰主掌？好騎赬鯉問 陽侯 。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》：“人生忠佞看到頭，至竟 延齡 在何許！”

須合

應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該。 宋 范仲淹 《奏議尹洙轉(zhuǎn)官》：“如須合進(jìn)擢，即今將入夏，邊上無事，且乞召 尹洙 赴闕，令條奏邊事，觀其陳述可采，即與改職?！?宋 曾鞏 《申中書乞不看詳會(huì)要狀》：“某若依限修進(jìn)，不惟須合考求首尾，參詳?shù)檬?，仍更并須檢尋文字，照據(jù)其間，恐合更有更改損益?！?/p>

天理

(1) [natural's law]∶自然法則;天道,天然的組織結(jié)構(gòu)

依乎天理。——《莊子·養(yǎng)生主》

(2) [heavenly principles;moral principles]∶宋代的理學(xué)家認(rèn)為封建lun{1-1}理是客觀存在的道德法則,把它叫做“天理”

(3) [moral principles;morality]∶道義

(4) [nature;natural instincts]∶天性

(1).天道，自然法則?！肚f子·天運(yùn)》：“夫至樂者，先應(yīng)之以人事，順之以天理。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“談天理之開基，辯人道之始終?！?宋 李格非 《洛陽名園記·大字寺園》：“其水其木，至今猶存，而曰堂曰亭者，無復(fù)彷彿矣！豈因於天理者可久，而成於人力者不可恃邪？”

(2). 宋 代理學(xué)家把封建lun{1-1}理看作永恒的客觀道德法則，稱“天理”。 宋 朱熹 《答何叔京》之二八：“天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?/p>

(3).泛指道義?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二四：“自道神鬼莫測(cè)，豈知天理難容？”《紅樓夢(mèng)》第六八回：“嬸娘怎么樣待你？你這么沒天理，沒良心！” 洪深 《貧民慘劇》第三幕：“天理良心，做這種的事情！”

(4).猶天性?！抖Y記·樂記》：“夫物之感人無窮，而人之好惡無節(jié)，則是物至而人化物也。人化物也者，滅天理而窮人欲者也。” 孔穎達(dá) 疏：“理，性也，是天之所生本性滅絶矣。” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》：“誘于可誘而天理滅矣?！?/p>

(5).星名。《隋書·天文志上》：“魁中四星，為貴人之牢，曰天理也?！?/p>

武元衡名句，行路難名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考