四時(shí)天地同參，火符合候，默默存真息

出自元代王玠《百字令儒宗》：

圣人傳道，執(zhí)其中、妙在惟精惟一。
放則周流彌六合，卷則退藏于密。
格物致知，正心誠(chéng)意，靜里包皇極。
居仁由義，應(yīng)機(jī)不費(fèi)毫力。
四時(shí)天地同參，火符合候，默默存真息。
三五歸元至德純，保合太和沖溢。
體用一原，顯微無(wú)間，盡性窮端的。
死生勘破，到頭還是空寂。

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注釋參考

四時(shí)

(1).四季。《易·恒》：“四時(shí)變化而能久成。”《禮記·孔子閑居》：“天有四時(shí)，春秋冬夏?！?前蜀韋莊《晚春》詩(shī)：“萬(wàn)物不如酒，四時(shí)唯愛(ài)春?！?宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)。”

(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)?！兑葜軙?shū)·文傳》：“無(wú)殺夭胎，無(wú)伐不成材，無(wú)墯四時(shí)，如此十年，有十年之積者王?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓(xùn)》：“四時(shí)者，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，取予有節(jié)，出入有時(shí)，開(kāi)闔張歙，不失其敘，喜怒剛?cè)幔浑x其理。”

(3).指一日的朝、晝、夕、夜?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí)，朝以聽(tīng)政，晝以訪問(wèn)，夕以修令，夜以安身?！?/p>

(4).樂(lè)舞名。漢文帝作?！稘h書(shū)·禮樂(lè)志》：“ 孝文廟奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞?！?南朝梁劉勰《文心雕龍·樂(lè)府》：“《武德》興乎高祖，《四時(shí)》廣於孝文。”參見(jiàn)“ 四時(shí)舞 ”。

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地。——明· 張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

同參

(1).共同參與?！赌鲜贰こ裂葜畟鳌罚骸?景仁尋卒，乃以后軍長(zhǎng)史范曄為左衛(wèi)將軍；與演之對(duì)掌禁旅，同參機(jī)密。”

(2).佛教語(yǔ)。謂共同參謁一師。亦為同事一師之佛教徒之互稱(chēng)。宋王安石《驢》詩(shī)之一：“臨路長(zhǎng)鳴有真意，盤(pán)山弟子久同參。”《景德傳燈錄·令遵禪師》：“ 勤曰：‘吾久侍丹霞，今既垂老，倦于提誘，汝可往謁翠微，彼即吾同參也?！?端木蕻良《科爾沁旗草原》十六：“于是供主便向大家感謝的施禮說(shuō)：‘同參的攝照！’”

(3).共同參悟研究。宋葉夢(mèng)得《石林詩(shī)話》卷上：“禪宗論云間有三種語(yǔ)：其一為隨波逐浪句，謂隨物應(yīng)機(jī)，不主故常；其二為截?cái)啾娏骶?，謂超出言外，非情識(shí)所到；其三為函蓋乾坤句，謂泯然皆契，無(wú)間可伺……若有解此，當(dāng)與渠同參?！?宋劉克莊《即事》詩(shī)之二：“晚覺(jué)齊民書(shū)最要，惜無(wú)幽士肯同參?！?/p>

符合

符合 (fúhé) 與存在的式樣、形式或標(biāo)準(zhǔn)一致 conform to;fit;suit 符合標(biāo)準(zhǔn) 在本性、特性或作用上為一樣或一致 coincide 他干的工作符合他的愛(ài)好在意見(jiàn)、意志或行動(dòng)上一致 accord with;tally with 符合要求

默存

謂形不動(dòng)而神游。《列子·周穆王》：“化人復(fù)謁王同游，所及之處，仰不見(jiàn)日月，俯不見(jiàn)河?！儒唬q嚮者之處，侍御猶嚮者之人。視其前，則酒未清，肴未昲。王問(wèn)所從來(lái)。左右曰：‘王默存耳。’” 唐段成式《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·支諾皋下》：“ 興元城固縣有韋氏女，兩歲能語(yǔ)，自然識(shí)字，好讀佛經(jīng)……至八歲，忽清晨薰衣靚粧，默存牖下。父母訝移時(shí)不出，視之，已蛻衣而失，竟不知何之?！?宋蘇軾《永和清都觀謝道士求此詩(shī)》：“覊枕未容春夢(mèng)斷，青都宛在默存中。”