家本秦川，貴公子孫，遭亂流寓，自傷情多。
幽厲昔崩亂，桓靈今板蕩。
伊洛既燎煙，函崤沒無像。
整裝辭秦川，秣馬赴楚壤。
沮漳自可美，客心非外獎(jiǎng)。
常嘆詩人言，式微何由往。
上宰奉皇靈，侯伯咸宗長(zhǎng)。
云騎亂漢南，紀(jì)郢皆掃蕩。
排霧屬盛明，披云對(duì)清朗。
慶泰欲重疊，公子特先賞。
不謂息肩愿，一旦值明兩。
并載游鄴京，方舟泛河廣。
綢繆清燕娛，寂寥梁棟響。
既作長(zhǎng)夜飲，豈顧乘日養(yǎng)！

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不謂

(1).不告訴?！对姟ば⊙拧ぺ羯！罚骸靶暮鯋垡?，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之?！?陳奐 傳疏：“‘遐不謂矣’《禮記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。遐、瑕古通用。 鄭 注云：瑕之言胡也，謂猶告也?！?/p>

(2).不以為。《史記·廉頗藺相如列傳》：“﹝ 趙括 ﹞嘗與其父 奢 言兵事， 奢 不能難，然不謂善?！?晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“百姓皆知上德之生己，而不謂浚己以生也，是以感而應(yīng)之，悅而歸之?！?/p>

(3).不算作；不稱為。 清 戴震 《徐節(jié)婦傳》：“ 徐氏 之禍，可不謂烈哉！微節(jié)婦， 徐氏 不祀矣！” 清 蒲松齡 《聊齋志異·金生色》：“ 金氏 子其神乎！諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺，而諸恨并雪，可不謂神乎！”

(4).不意，不料。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》：“不謂殘生兮卻得旋歸，撫抱胡兒兮泣下沾衣?！?唐 杜甫 《贈(zèng)韋左丞丈濟(jì)》詩：“不謂矜餘力，還來謁大巫?！?清 王韜 《淞隱漫錄·悼紅仙史》：“乖隔以來，靡日不思，不謂今日又有相見之期?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《反對(duì)本本主義》：“不謂gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨內(nèi)討論問題，也還有人開口閉口‘拿本本來’。”

息肩

明兩

(1).《易·離》：“明兩作離，大人以繼明照于四方”。 孔穎達(dá) 疏：“明兩作離者，離為日，日為明。今有上下二體，故云明兩作離也。”本謂《離》卦離下離上，為兩明前后相續(xù)之象。后以“明兩”指太陽。 晉 陶潛 《五月旦作和戴主簿》：“明兩萃時(shí)物，北林榮且豐?！?劉師培 《＜駢文讀本＞序》：“惟是音泮輊軒，象昭明兩，比物丑類之規(guī)，切響浮聲之軫，后賢斯闓，古或未昭?！?/p>

(2).借指帝王或太子?！段倪x·謝瞻＜張子房＞詩》：“明兩燭 河 陰，慶霄薄 汾 陽?！?李善 注：“明兩、慶霄，皆喻 宋高祖 （ 劉裕 ）?！薄段倪x·謝靈運(yùn)＜擬魏太子“鄴中集”詩·王粲》：“不謂息肩愿，一旦值明兩?！?呂延濟(jì) 注：“ 武帝 既明，而太子又明，故謂太子為明兩也?！?唐 李白 《商山四皓》詩：“一行佐明兩，欻起生羽翼?！?清 顧炎武 《乾陵》詩：“復(fù)子仍明兩，登遐獲令終?！?/p>

謝靈運(yùn)名句，擬魏太子鄴中集詩 王粲名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考