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單詞乎

故人客玄都,結(jié)茅臨子午

出自宋代王洋《再和》:

故人客玄都,結(jié)茅臨子午。
慈親哺童稚,十口共甘苦。
門橫百瑯玕,永日不受暑。
浮名博煙霞,掉臂終不許。
聽(tīng)我讀新詩(shī),小侯趨大府。
揮毫散珠玉,風(fēng)帆轉(zhuǎn)驚渚。
北郭鄭仙翁,襟懷兩虛佇。
尹氏才振古,仙翁筆端語(yǔ)。
矛戈角森橫,畚插起云雨。
應(yīng)笑窮巷生,蓬蒿半垣堵。
所喜樂(lè)豐登,粒米不須數(shù)。
況從名士游,真可釋羈旅。
愿君分馀光,下照及鄰女。
切勿必好音,文典實(shí)不與。

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注釋參考

人客

(1).特指攻入他國(guó)者。他國(guó)為主,侵犯者為客,故稱人客?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》:“天時(shí)不作,弗為人客。” 韋昭 注:“作,起也。攻者為客。”

(2).客人,賓客。 唐 杜甫 《遣興》詩(shī):“問(wèn)知人客姓,誦得老夫詩(shī)?!?洪深 《青龍?zhí)丁返谌唬骸敖裉祛A(yù)備有人客來(lái)?!?/p>

(3).佃客?!度龂?guó)志·吳志·周瑜傳》:“﹝ 孫權(quán) ﹞后著令曰:‘故將軍 周瑜 、 程普 ,其有人客,皆不得問(wèn)?!?/p>

(4).旅客。 清 王韜 《興利》:“令民間自立公司,購(gòu)置輪船,用以往來(lái)內(nèi)河,轉(zhuǎn)輸貨物,裝載人客?!?黃谷柳 《蝦球傳·離開(kāi)家庭》:“船家們豎起高高的竹竿,竿上套著小網(wǎng),向船上的人客討錢?!?/p>

玄都

(1).古諸侯國(guó)名?!兑葜軙な酚洝罚骸拔粽?玄都 賢鬼道,廢人事天,謀臣不用,龜策是從,神巫用國(guó),哲士在外, 玄都 以亡?!薄吨駮o(jì)年》卷上:“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年, 玄都氏 來(lái)朝,貢寶玉。”

(2).傳說(shuō)中神仙居處。《海內(nèi)十洲記·玄洲》:“上有大 玄都 ,仙伯 真公 所治?!?晉 葛洪 《枕中書》:“《真記》曰: 玄都 玉京 七寶山 ,週迴九萬(wàn)里,在大羅之上,城上七寶宮,宮內(nèi)七寶臺(tái),有上中下三宮……上宮是 盤古真人 元始天尊 太元圣母 所治?!?唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩(shī):“配極 玄都 閟,憑高禁御長(zhǎng)?!?明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》:“問(wèn)嬌娥空隱 玄都 ,笑仙郎已入 桃源 ?!?/p>

(3).道觀名。見(jiàn)“ 玄都觀 ”。

(4).壇名。見(jiàn)“ 玄都?jí)?”。

結(jié)茅

亦作“ 結(jié)茆 ”。編茅為屋。謂建造簡(jiǎn)陋的屋舍。 南朝 宋 鮑照 《觀圃人藝植詩(shī)》:“抱鍤壠上餐,結(jié)茅野中宿?!?宋 蘇軾 《新居》詩(shī):“結(jié)茅得茲地,翳翳村巷永。” 清 張岱 《陶庵夢(mèng)憶·表勝庵》:“ 爐峯 石屋,為一 金和尚 結(jié)茆守土之地。” 清 趙翼 《甌北詩(shī)話·杜少陵詩(shī)》:“ 儋州 則又結(jié)茅與 黎 人雜居,亦隨地營(yíng)宅?!?/p>

子午

(1).指南北。古人以“子”為正北,以“午”為正南。 唐 蘇颋 《唐長(zhǎng)安西明寺塔碑》:“揆陰陽(yáng)之中,居子午之直,叢依觀閣,層立殿堂。”《宋史·天文志一》:“ 南陽(yáng) 孔定 製銅儀,有雙規(guī),規(guī)正距子午以象天;有橫規(guī),判儀之中以象地?!?康有為 《上清帝第六書》:“若針之子午未定,舵之東西游移,則徘徊莫適,悵悵何之?”

(2).指夜半和正午。舊時(shí)計(jì)時(shí)法,以夜間十一時(shí)至一時(shí)為“子”時(shí),以白晝十一時(shí)至一時(shí)為“午”時(shí)。 唐 呂巖 《延壽》詩(shī):“子午常餐日月精,玄關(guān)門戶啟還扃?!?/p>

(3).見(jiàn)“ 子午谷 ”。

王洋名句,再和名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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