前身阮始平,今代王摩詰
出自宋代陳師道《晁無(wú)咎畫山水扇》:
前身阮始平,今代王摩詰。
偃屈蓋代氣,萬(wàn)里入方尺。
朽老詩(shī)作妙,險(xiǎn)絕天與力。
君不見杜陵老翁語(yǔ),湘娥增悲真宰泣。
注釋參考
前身
前身 (qiánshēn) 佛教用語(yǔ)。指輪回前的生命 prelife 事物的上一個(gè)狀態(tài) predecessor阮始平
《晉書·阮咸傳》:“ 荀勖 每與論音律,自以為遠(yuǎn)不及也,疾之,出補(bǔ) 始平 太守?!焙笠蛞浴叭钍计健苯柚竿夥诺牡胤焦?。 唐 獨(dú)孤及 《賈員外處見中書賈舍人巴陵詩(shī)集覽之懷舊代書寄贈(zèng)》詩(shī):“適逢 阮始平 ,立馬問 長(zhǎng)安 。”
今代
現(xiàn)代,今世。 唐 杜甫 《投贈(zèng)哥舒開府翰》詩(shī):“今代麒麟閣,何人第一功?” 宋 李覯 《袁州州學(xué)記》:“今代遭圣神,爾袁得圣君?!?宋 洪邁 《容齋三筆·監(jiān)司待巡檢》:“觀此,則是使者與巡檢同驛而處,同席而食,至於步行送之登舟,今代未之見也?!?/p>
摩詰
(1). 維摩詰 (梵語(yǔ)vimalakīrti)的省稱。意譯為“凈名”或“無(wú)垢稱”?!毒S摩經(jīng)》中說 維摩詰 是 毘耶離城 中一位大乘居士,和 釋迦牟尼 同時(shí),善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。曾經(jīng)以稱病為由,向 釋迦佛 遣來問訊的 舍利弗 及 文殊師利 等宣揚(yáng)大乘深義,為佛典中現(xiàn)身說法,辯才無(wú)礙的代表人物。 宋 蘇轍 《謝人惠千葉牡丹》詩(shī):“天女要知 摩詰 病,銀瓶滿送 洛陽(yáng) 春?!?宋 陸游 《病中作》詩(shī):“ 摩詰 病説法, 虞卿 窮著書?!?/p>
(2).指 唐 王維 。 維 字 摩詰 。 清 侯方域 《倪云林<十萬(wàn)圖記>》:“按畫家分南北二宗, 摩詰 為南宗創(chuàng)始?!?/p>
陳師道名句,晁無(wú)咎畫山水扇名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考