尋寘之古代,仍詔恩禮視
出自宋代魏了翁《送二史三兄赴廷對(duì)》:
吾家令兄弟,異氏而同氣。
雅知義利分,不作溫飽計(jì)。
天子龍飛春,了翁對(duì)軒陛。
柄臣方擅朝,黨論如鼎沸。
軋軋不能休,一揮三千字。
植治貴和平,用人戒偏陂。
天子擢第一,期以風(fēng)有位。
尋寘之古代,仍詔恩禮視。
后此者三年,東瞻復(fù)聯(lián)第。
天子方諒暗,有言不得試。
歲行在協(xié)洽,文翁陳讜議。
惟知守家學(xué),寧雇觸時(shí)忌。
雖不第甲乙,自謂儻無愧。
古人為己學(xué),何有於富貴。
窮則獨(dú)善身,仁將以行義。
兩兄西南彥,九牧將倒指。
平生剛直胸,毋以科舉累。
矧逢主聽寬,寧復(fù)懷顧畏。
厥今果何事,請(qǐng)略陳一二。
內(nèi)無王文正,誰與理家事。
外無韓忠獻(xiàn),誰與飭戎備。
熒惑守羽林,震雷詫冬瑞。
天象已云然,人事猶爾耳。
劈析為上言,卓哉朝陽喙。
卻攜令名歸,為親一啟齒。
注釋參考
古代
古代 (gǔdài) 在我國(guó)歷史分期上泛指十九世紀(jì)中葉以前的時(shí)代 in ancient times 大洪災(zāi),就是古代也是有過的 歷史分期。指原始公社制時(shí)代和奴隸時(shí)代。通常把奴隸制時(shí)代稱古代,封建社會(huì)稱中世紀(jì) Antiquity 古代 (gǔdài) 過去,年代已久遠(yuǎn) in the past;formerly 古代神話恩禮
舊謂尊上對(duì)下的禮遇?!逗鬂h書·魯恭傳》:“數(shù)召讌見,問以得失,賞賜恩禮寵異焉?!?宋 歐陽修 《歸田錄》卷一:“ 真宗 好文,初待 大年 眷顧無比,晚年恩禮漸衰?!?清 吳敏樹 《先考行狀》:“府君待諸孤弟,尤有恩禮?!?/p>
魏了翁名句,送二史三兄赴廷對(duì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考