出自宋代范成大《緘口翁》：
君子取中道，常在語(yǔ)默間。
多言固自費(fèi)，不語(yǔ)良獨(dú)難。
此翁身如鄭文淵，辨如懸河思如泉。
邇來(lái)緘口欲掛壁，囁嚅畏客翻可憐！君不見(jiàn)東家玉壺本弟兄，叩之猶解語(yǔ)分明。
愿聞胚渾甚深義，定自能令一座傾。
注釋參考
君子
君子 (jūnzǐ) 對(duì)統(tǒng)治者和貴族男子的通稱 gentleman 彼君子兮。——《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》 君子不齒?！啤?韓愈《師說(shuō)》 君子寡欲?！抉R光《訓(xùn)儉示康》 君子多欲。 古代指地位高的人,后來(lái)指人格高尚的人 a man of noble character 不亦君子乎。——《論語(yǔ)》 君子有不戰(zhàn)?！睹献印す珜O丑下》 君子博學(xué)?！盾髯印駥W(xué)》 花之君子?！濉?周容《芋老人傳》 對(duì)別人的尊稱 honorific title to thers 君子書敘?！啤?李朝威《柳毅傳》 君子登山?！鳌?顧炎武《復(fù)庵記》 同社諸君子?！鳌?張溥《五人墓碑記》 君子之后?！濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》中道
中道 (zhōngdào) 半路;中途 halfway 中道而返 中道還兄門?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 而中道崩殂?！T葛亮《出師表》 若中道而歸?！逗鬂h書·列女傳》 中庸之道 mean 指一種特定的德操和哲理,據(jù)認(rèn)為,人持有它就可以不至于趨向自滿和自苦的兩個(gè)極端而從速?gòu)匚?Madhyma-pratipada常在
(1).長(zhǎng)久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在?！?晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴(yán)，紛紛飛鳥(niǎo)還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏?！?宋 劉子翚 《次韻陳成季郡會(huì)》：“惜花意欲春常在，對(duì)酒年來(lái)飲不多。”
(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 ?！?/p>
(3).仙人名?！读邢扇珎鳌肪砭牛骸?李常在 ， 蜀 人，少治道術(shù)，人累世見(jiàn)之?！?/p>
(4). 清 代宮女的名號(hào)。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》：“常在、答應(yīng)，案《會(huì)典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 后漢 之宮人、采女是也。”
語(yǔ)默
(1).亦作“ 語(yǔ)嘿 ”。謂說(shuō)話或沉默。語(yǔ)本《易·繫辭上》：“君子之道，或出或處，或默或語(yǔ)。” 南朝 陳 張正見(jiàn) 《白頭吟》：“語(yǔ)默妍媸際，浮沉毀譽(yù)中?！?唐 白居易 《唐故撫州景云寺律大德上弘和尚石塔碑銘》：“自生至滅，隨跡示教，行止語(yǔ)嘿，無(wú)非佛事?！?秦牧 《藝海拾貝·＜哲人·小孩＞》：“有一些優(yōu)秀的作品，你在閱讀的時(shí)候，覺(jué)得那個(gè)作家仿佛就在眼前，他的思想感情，他的動(dòng)靜語(yǔ)默，他的聲音笑貌，仿佛可以觸摸似的?！?/p>
(2).喻指出仕或隱居。 晉 陶潛 《命子》詩(shī)：“時(shí)有語(yǔ)默，運(yùn)因隆窊?！?逯欽立 注：“語(yǔ)默，出處?！薄赌鲜贰?jiān)鳌罚骸笆且耘勔?jiàn)，掃心胸，述平生，論語(yǔ)默?！?唐 陳子昂 《同宋參軍之問(wèn)夢(mèng)趙六贈(zèng)盧陳二子之作》詩(shī)：“而我獨(dú)蹭蹬，語(yǔ)默道猶懵?！?/p>
范成大名句，緘口翁名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
