徒云還上國(guó),誰(shuí)為作中人。
出自唐朝皇甫冉《送竇十九叔向赴京》
冰結(jié)楊柳津,從吳去入秦。徒云還上國(guó),誰(shuí)為作中人。
驛樹(shù)同霜霰,漁舟伴苦辛。相如求一謁,詞賦遠(yuǎn)隨身。
注釋參考
上國(guó)
(1).指國(guó)都以西的地區(qū)?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸跋?, 楚子 使 然丹 簡(jiǎn)上國(guó)之兵於 宗丘 ?!?杜預(yù) 注:“上國(guó),在國(guó)都之西。西方居上流,故謂之上國(guó)?!?/p>
(2). 春秋 時(shí)稱(chēng)中原各諸侯國(guó)為上國(guó),與 吳 楚 諸國(guó)相對(duì)而言。《左傳·昭公二十七年》:“﹝ 吳子 ﹞使 延州來(lái) 季子 聘于上國(guó),遂聘于 晉 ,以觀諸侯?!?孔穎達(dá) 疏引 服虔 曰:“上國(guó),中國(guó)也。蓋以 吳 辟在東南,地勢(shì)卑下,中國(guó)在其上流,故謂中國(guó)為上國(guó)也?!薄秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“ 越 滅 吳 ,上征上國(guó)?!?韋昭 注:“上國(guó),中國(guó)也?!?三國(guó) 魏 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“﹝ 夫差 ﹞抗衡上國(guó),與 晉 爭(zhēng)長(zhǎng)?!?清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國(guó)?!?/p>
(3).外藩對(duì)帝室或朝廷的稱(chēng)呼。《后漢書(shū)·陳蕃傳》:“夫諸侯上象四七,垂耀在天,下應(yīng)分土,藩屏上國(guó)?!?李賢 注:“上象四七,謂二十八宿各主諸侯之分野,故曰下應(yīng)分土,言皆以輔王室也?!?三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“吾雖德薄,位為蕃侯,猶庶幾戮力上國(guó),流惠下民。” 唐 白居易 《祭迴鶻可汗文》:“撫有九姓,制臨一方,氣吞諸戎,名播上國(guó)?!?清 魏源 《圣武記》卷五:“惟 布達(dá)拉 一區(qū),其土膏衍,其人秀好,其音 華夏 ,故 吐番贊普 都之,以鞭撻四夷,抗衡上國(guó)?!?/p>
(4).指京師。 南朝 梁 江淹 《四時(shí)賦》:“憶上國(guó)之綺樹(shù),想 金陵 之蕙枝?!薄顿Y治通鑒·唐德宗建中二年》:“今海內(nèi)無(wú)事,自上國(guó)來(lái)者,皆言天子聰明英武,志欲致太平,深不欲諸侯子孫專(zhuān)地?!?胡三省 注:“時(shí)藩鎮(zhèn)竊據(jù),自比古諸侯,謂京師為上國(guó)?!薄都t樓夢(mèng)》第四回:“ 薛蟠 素聞得都中乃第一繁華之地,正思一游,便趁此機(jī)會(huì),一來(lái)送妹待選,二來(lái)望親,三來(lái)親自入部銷(xiāo)算舊賬,再計(jì)新支,--其實(shí)只為游覽上國(guó)風(fēng)光之意?!?/p>
為作
(1).造作;做作。 漢 王符 《潛夫論·賢難》:“豕俛仰嚘咿,為作容聲,司原愈益珍之?!?唐 柳宗元 《辯<列子>》:“其文辭類(lèi)《莊子》,而尤質(zhì)厚,少為作?!?元 無(wú)名氏 《替殺妻》第三折:“那婆娘打扮來(lái)便似女猱,全不似好人家苗條,上墳處説不盡喬為作。”
(2).猶作為;行為。 唐 李翱 《去佛齋論》:“使佛生於中國(guó),則其為作也必異於是?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“風(fēng)俗習(xí)慣道德宗教趣味好尚言語(yǔ)暨其他為作,俱欲去上下賢不肖之間,以大歸乎無(wú)差別?!?/p>
中人
中人 (zhōngrén) 在兩方之間調(diào)解、做見(jiàn)證或介紹買(mǎi)賣(mài)的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人監(jiān)織造者。——《明史》 普通人 average ordinary man 才能不及中人。——漢· 賈誼《過(guò)秦論》皇甫冉名句,送竇十九叔向赴京名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考