惟漢體書，筆法之變。
于帝王中，亦有羲獻。
有煜昭陵，蒸云激電。
品冠一神，中寓萬善。
于惟治平，問安視膳。
葩奇自然，得于目見。
傅英染華，躬侍筆硯。
既羽既觀，弗咤弗眩。
心法斯授，體熱亦擅。
故于游戲，如墨裙練。
惟帝之圣，統(tǒng)接堯禪。
追懷羹墻，謀謹詒燕。
武存止戈，威寓不戰(zhàn)。
五餌匈奴，三登海縣。
耆髫茹粹，支夏解辮。
寧人之功，是履是踐。
帝心敢知，畔援歆羨。
妙則已具，奎文式絢。
揭于座隅，以示警勤，仁皇之仁，惟圣時憲。
猗與此寧，尸居龍見。
苞桑其存，伐柯不遠。
事陋規(guī)隨，戒存藥眩。
有簽維瑤，有軸維鈿。
系此贊詩，于帖之殿。

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心法

(1).佛教語。指經(jīng)典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉(xiāng)寺故大德云禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘?！?宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工于作詩?！薄缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻?！?/p>

(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。

(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 ?！?宋 蔡沉 《＜書經(jīng)集傳＞序》：“精一執(zhí)中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也?！?/p>

岳珂名句，英宗皇帝寧字御漢體書贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考