凈饌供蒲塞,真詮譯貝多
出自宋代錢惟演《留題云門山雍熙院》:
精舍依巖巘,香林結(jié)薜蘿。
崇臺(tái)涵夕靄,危閣架春波。
凈饌供蒲塞,真詮譯貝多。
幾時(shí)輝晝錦,松下駐鳴珂。
注釋參考
蒲塞
見“ 蒲簺 ”。
詮譯
解釋疏通?!端螘⒕八貍鳌罚骸?虞玩 、 殷煥 實(shí)為詮譯,誠(chéng)心殷勤,備留圣聽?!?/p>
貝多
(1).梵語的音譯。意為樹葉。古 印度 常以多羅樹葉寫經(jīng)。亦指佛陀在其下成道的菩提樹?!斗鹫f自誓三昧經(jīng)》:“佛告天子:昔吾出家,以汝為證;詣貝多樹,汝復(fù)為證。” 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·木篇》:“貝多,出 摩伽陁國(guó) ,長(zhǎng)六七丈,經(jīng)冬不凋。此樹有三種:一者多羅娑力叉貝多;二者多梨婆力叉貝多;三者部婆力叉多羅多梨。并書其葉,部闍一色取其皮書之。貝多是梵語, 漢 翻為葉。貝多婆力叉者, 漢 言葉樹也。 西域 經(jīng)書,用此三種皮葉,若能保護(hù),亦得五六百年?!?清 閻爾梅 《遂初園詩(shī)》:“東隣賸有逃禪地,更向 祗園 種貝多。”亦譯作“貝多羅”。 清 吳偉業(yè) 《送張玉甲憲長(zhǎng)之官邛雅》詩(shī)之三:“欲問辟支諸佛土,貝多羅樹即關(guān)頭?!?清 陳維崧 《賀新郎·中元感懷》詞:“亟倩蘭陀張浄饌,拋?zhàn)髫惗嗔_子,早勘破人間生死?!?/p>
(2).借指佛經(jīng)。 唐 張鼎 《僧舍小池》詩(shī):“貝多文字古,宜向此中翻?!?清 顧景星 《<楝亭集>序》:“貝多、金碧、象數(shù)、藝術(shù),無所不窺?!?/p>
(3).傳說中的國(guó)名。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上:“ 周成王 元年, 貝多國(guó) 人獻(xiàn)舞萑, 周公 命返之?!?/p>
錢惟演名句,留題云門山雍熙院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考