至人但有經(jīng)行處，寶蓋仍存朽老枝

出自宋代陳師道《拱翠亭》：

千年茅竹蔽幽奇，一日堂成四海知。
便有文公來(lái)作記，尚須吾輩與題詩(shī)。
至人但有經(jīng)行處，寶蓋仍存朽老枝。
能事向來(lái)非促迫，經(jīng)年安得便嫌遲。

注釋參考

至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無(wú)我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己?！?/p>

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱?！?司馬貞索隱引張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人?！?三國(guó) 魏嵇康《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“若夫鄭聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

行處

(1).隨處；到處。唐杜甫《曲江》詩(shī)之二：“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀?！?元湯式《賞花時(shí)·戲賀友人新娶》套曲：“翠袖分香行處有，綵筆生花夢(mèng)境熟?！?清孫枝蔚《雨》詩(shī)：“浮生憐物態(tài)，行處觸長(zhǎng)吟?！?/p>

(2).走過(guò)的地方。前蜀韋莊《嘆落花》詩(shī)：“ 西子去時(shí)遺笑靨，謝娥行處落金鈿?！?/p>

寶蓋

(1).佛道或帝王儀仗等的傘蓋?！队^佛三昧海經(jīng)·觀四威儀品》：“於階道側(cè)竪諸寶幢，無(wú)量寶幡懸其幢頭，百億寶蓋彌覆其上。” 南朝梁簡(jiǎn)文帝《菩提樹(shù)頌》：“菩薩飛象，越香土而來(lái)儀，五百寶蓋，騰光自合?！?唐駱賓王《帝京篇》：“小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重。寶蓋雕鞍金絡(luò)馬，蘭窗繡柱玉盤(pán)龍?！薄对企牌呋`》卷一一四：“左侍仙女，右侍羽童，寶蓋沓映，羽旂蔭庭。” 清黃遵憲《新嘉坡雜詩(shī)》之十二：“寶蓋逢花網(wǎng)，金函護(hù)葉箋?！?/p>

(2).即寶蓋頭。詳“ 寶蓋頭 ”。