祝個(gè)普庵純寶貝，妙慧莊嚴(yán)真暢快。
無門為戶到人稀，萬里神光圓頂蓋。
非相身，無不在，體露堂堂聲色外。
世間夢(mèng)幻曷能隨，超出世間那肯愛。
絕意識(shí)，無眼界，凈名臥疾瞿曇解。
指權(quán)就實(shí)度眾生，勿謂古賢來捏怪。
悟普庵，本無壞，空劫有窮渠自在。
四生六道豈相干，物我兼忘心唯最。
無有無，內(nèi)非內(nèi)，海印發(fā)光誰敢對(duì)。
森羅萬象普庵收，絕待靈明全體會(huì)。
忘能所，勿知解，瓦礫真金誰敢買。
若還不是老胡來，覿面難逢輪劫肯。
雪齊腰，求教誨，得旨忘言轉(zhuǎn)不退。
百練金剛無孔錘，要斷龜毛兔角罪。
如意珠，我今解，剎剎塵塵鋪障昧。
一毫端量大千輝，爍破無明生死袋。

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森羅萬象

語出 南朝 梁 陶弘景 《茅山長(zhǎng)沙館碑》：“夫萬象森羅，不離兩儀所育；百法紛湊，無越三教之境?！敝赣钪媸澜绺鞣N事物展現(xiàn)出的萬千氣象。 宋 廖行之 《和周少晳詠梅》：“銀色諸天渺不窮，森羅萬象匪磨鎔?！?陳獨(dú)秀 《敬告青年》：“自宇宙之根本da{1*1}法言之，森羅萬象，無日不在演進(jìn)之途，萬無保守現(xiàn)狀之理。” 魯迅 《華蓋集續(xù)編·馬上日記》：“在宇宙的森羅萬象中，我的胃痛當(dāng)然不過是小事，或者簡(jiǎn)直不算事?！?/p>成語解釋森：眾多；羅：羅列；萬象：宇宙間各種事物和現(xiàn)象。指天地間紛紛羅列的各種各樣的景象。形容包含的內(nèi)容極為豐富。森羅萬象出處南朝梁·陶弘景《茅山長(zhǎng)沙館碑》：“夫萬象森羅，不離兩儀所育；百法紛湊，無越三教之境?！笔褂美淝ご蟮兀赵滦浅?，森羅萬象。

靈明

(1).指太陽的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤烏，靈明為御?！?/p>

(2).神靈，神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毀頓，憑附之質(zhì)，丹青之飾，暗昧不圭，不稱靈明?！?/p>

(3).明潔無雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩》之四：“宿昔秉心誓，靈明將見期?！?宋 蘇轍 《勸子瞻修無生法》詩：“除卻靈明一一空，年來丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“須要外示放曠，內(nèi)寶靈明，必能返轡上清，逍遙碧落。”

(4).通靈明敏。 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問》：“何謂心？身之靈明，主宰之謂也?！?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書》：“但此中靈明，雖緣涉事而見，不因涉事而有……知此心之妙，所以成變化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》：“先儒以靈明知覺為心，蓋本之乾知。”

(5).聰明，智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡(jiǎn)文皇帝》詩：“靈明若神，周淡如淵?！?清 黃宗羲 《姜友棠詩序》：“顧今之為詩者，才入雅道，便涉藝門……紛紜膠臈，自錮其靈明?！?李大釗 《＜晨鐘＞之使命》：“老輩之靈明，蔽翳於經(jīng)驗(yàn)?！?/p>

(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩：“我身雖去靈明在，勝似屠門握殺刀。”

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