出自宋代張耒《再寄》:
宛丘之別今五年,汴上留連才一日。
殘生飄泊客東南,憂患侵陵心若失。
先生神貌獨(dú)宛然,但覺巖巖瘦而實(shí)。
有如霜露入秋山,掃除繁蔚峰巒出。
自言近讀養(yǎng)生書,頗學(xué)仙人餌芝術(shù)。
披尋圖訣得茯苓,云是松間千歲物。
屑而為食可不饑,功成在久非倉卒。
上侔金石免毒裂,下比草木為強(qiáng)崛。
涓涓漱納白玉津,鏈以真元納之骨。
神仙自是人不知,豈為難求廢其術(shù)。
我聞公說心獨(dú)嗟,欲問太虛窮恍惚。
奈何不使被金朱,乃俾枯槁思巖窟。
又觀世事不可常,倚伏誰能定于一。
終身軒冕亦何賴,況有朝升而暮黜。
何如端坐養(yǎng)形骸,壽考康寧無夭屈。
乃知豈即非良圖,卻笑兒曹嗜糠籺。
青衫弟子昔受經(jīng),賦分羈窮少倫匹。
自知無命作公卿,頗亦有心窮老佛。
但思飽暖愿即已,妄意功名心實(shí)不。
終期策杖從公游,更乞靈丸救衰疾。
注釋參考
青衫
青衫 (qīngshān) 青色的衣衫;黑色的衣服。古代指書生 black clothes 江州司馬青衫濕?!啤?白居易《琵琶行(并序)》弟子
弟子 (dìzǐ) 門徒,徒弟;接受他人教導(dǎo)并幫助傳播和實(shí)行的人 disciple;follower;pupil受經(jīng)
漢 儒重師法,研習(xí)經(jīng)學(xué),師弟相傳。從師學(xué)經(jīng),稱受經(jīng)?!稘h書·夏侯勝傳》:“ 勝 霸 既久繫, 霸 欲從 勝 受經(jīng), 勝 辭以罪死。 霸 曰:‘朝聞道,夕死可矣。’ 勝 賢其言,遂授之?!?/p>
賦分
天賦;資質(zhì)。 唐 溫庭筠 《開成五年秋以抱疾郊野因書懷奉寄殿院徐侍御一百韻》:“賦分知前定,寒心畏厚誣。” 宋 岳飛 《辭少保第四札》:“臣賦分譾薄,竊恐別招譴責(zé)?!?金 元好問 《行齋賦》:“賦分在人,如物有常?!?/p>
羈窮
亦作“羇窮”。飄泊窮困。 宋 王安石 《答田仲通書》:“羈窮不幸,不得常從,以進(jìn)道藝,其恨豈有忘時(shí)哉!” 元 周慧孫 《<樂府詩集>序》:“凡羇窮愁悶,懽忻愉懌,出於口而成聲者,皆樂也?!?清 黃景仁 《寄維衍》詩:“偏從京國坐羈窮,歲儉全家飯二紅?!?/p>
倫匹
(1).流輩,同輩。 漢 應(yīng)瑒 《馳射賦》:“爾乃結(jié)翻侔,齊倫匹?!?唐 玄奘 《大唐西域記·劫比羅伐窣堵國》:“太子伎藝多能,獨(dú)拔倫匹?!?/p>
(2).類比,比并。 晉 葛洪 《抱樸子·自敘》:“世人有好論人物者,比方倫匹,未必當(dāng)允,而褒貶與奪,或失準(zhǔn)格。” 唐 元稹 《論教本書》:“此所謂一有元良,萬國以貞之化也,豈直修廢學(xué),選司成而足倫匹其盛哉?” 明 吳承恩 《德壽齊榮頌》:“相門五世具慶榮華……編簡所書亦無倫匹?!?/p>
(3).配偶。 前秦 蘇蕙 《璇璣圖》詩:“臣賢惟圣配 英 皇 ,倫匹離飄浮 江 湘 。”
張耒名句,再寄名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 1冥想答案