門開啟圣像雙闕，臺筑三清伴紫極

出自宋代蔡如松《國師南巖詩》：

七閩山秀江逾碧，俗知禮義亡奸慝。
賊潮何事率淮民，擁眾南來稍蠶食。
椎埋卻?；膹嚼铮盹柡籼鞝€漁弋。
孽駒躡跡逞神怪，河海波騰云潑墨。
門開啟圣像雙闕，臺筑三清伴紫極。
一朝春燕飛入宮，九龍帳底生荊棘。
舉宗屠肆血腥穢，骸骨無人坎墳域。
群兇睨目暗招邀，起火狐鳴乘月黑。
雪峰禪客汛遺種，物色漳川俄訪得。
蘆黃葦白秋負多，俗話辛酸語還塞。
易衣傳入虎狼口，翻覆死生難可測。
至今尚余下輦處，巧作妖言相誕惑。
我曾親到國師巖，父老頗能為記憶。
吐冤戟手罵從效，陰與群{1~1}奸為羽翼。
孤僧逼將上車去，水石含悲空寂默。
唯有霜鐘音韻清，破寒千里傳消息。

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注釋參考

開啟

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圣像

(1).特指孔子的畫像。清左暄《三馀偶筆·圣像》：“若孔圣之有畫像其來已久，漢孝景時，太守文翁作石室刻石像，有孔子及七十二子像，韓勅修孔廟后碑，立于桓帝永壽三年，而碑中有改畫圣像之語。”

(2).尊稱皇帝的像?！端问贰ふ孀诩o(jì)三》：“﹝三月﹞乙卯，建安軍鑄玉皇、圣祖、太祖、太宗尊像成，以丁謂為迎奉使……﹝五月﹞甲辰，圣像至?！?/p>

(3).指各種宗教或民間所崇奉的畫像和偶像。前蜀杜光庭《道教靈驗記·果州開元觀驗》：“又於白鶴山觀掘地得鐵數(shù)萬斤，鑄三尊鐵像，僅高二丈，今謂之圣像，遠近祈禱，立有徵驗?！?鄭振鐸《大佛寺》：“大殿的四周都是一方一方的小方格，立著圣像，各有一張奇形的椅子，預(yù)備牧師們聽?wèi)曰谡咦园讜r用的?！?趙樹理《小二黑結(jié)婚》二：“青年們到三仙姑那里去，要說是去問神，還不如說是去看圣像?！?/p>

雙闕

(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高臺上的樓觀?！豆旁娛攀住で嗲嗔晟习亍罚骸皟蓪m遙相望，雙闕百餘尺?！?唐吳融《送僧歸破山寺》詩：“別來雙闕老，歸去片云閒?！?明王寵《入消夏灣》詩：“千山翫迴轉(zhuǎn)，雙闕開嶙峋。”

(2).借指宮門。唐廣宣《駕幸天長寺應(yīng)制》詩：“宸游雙闕外，僧引百花間?！?宋曾鞏《襄州到任表》：“比亦再過於雙闕，未嘗一對於清光?！?/p>

(3).借指京都。三國魏曹植《贈徐干》詩：“聊且夜行游，游彼雙闕間?！?唐杜甫《承間河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號絕句》之十：“意氣即歸雙闕舞，雄豪復(fù)遣五陵知?！?仇兆鰲注：“雙闕，謂都中?！?明戴縉《楚江旅懷》詩：“客夢懸雙闕，鄉(xiāng)心逐五羊?！?/p>

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。南朝梁沉約《桐柏山金庭館碑》：“此蓋棲靈五岳，未駕夫三清者也?！?唐呂巖《七言》詩之四八：“津能充渴氣充糧，家住三清玉帝鄉(xiāng)。”

(2).道教對玉清境洞真教主元始天尊，上清境洞玄教主靈寶天尊，太清境洞神教主道德天尊的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七：“知觀與同兩個道童火攻道人，張掛三清，眾家鋪設(shè)齊備，動起法器。”

(3). 唐殿名，在長安大明宮內(nèi)。唐李白《金陵與諸賢送權(quán)十一序》：“我君六葉繼圣，熙乎玄風(fēng)；三清垂拱，穆然紫極?！?王琦注：“《玉海》：唐大明宮內(nèi)有三清殿。” 唐人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》：“陛下過垂採聽，超授恩榮，擢於百里之中，致在三清之上?！?/p>

(4).酒名。即清酒。晉潘岳《桔賦》：“三清既設(shè)，百味星爛?！?唐駱賓王《初秋登王司馬樓宴得同字》詩：“締賞三清滿，承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。清陸以湉《冷廬雜識·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松實、梅英、佛手烹茶，謂之三清。”

(6).三位清廉的人。明陳道亨，新建人，萬歷十四年進士，官南京吏部郎中。同里鄧以讚，衷貞吉亦官南京，為官皆清廉，人號“ 江右三清”。見《明史·陳道亨傳》。