出自宋代王令《送僧自總》:
吾病不喜語,客來佰寒暄。
頰舌且不能,況事交字間。
彼總乃吾舊,不見今三年。
一日踏我門,告我將南遷。
問之行所止,其去何由緣。
言方學(xué)從師,惜以日月閑。
將求佛所宗,就乞世未傳。
浮舟江海波,蹀屣山岳顛。
行方極所到,未可歲月還。
謂余昔同游,當(dāng)?shù)盟鸵匝浴?br>噫佛與吾學(xué),兩分不相全。
今余與子遇,無異東西轅。
共憩中道間,邂逅相留連。
我駕志在遠(yuǎn),子驅(qū)良亦遄。
吾終不爾從,爾終不回旋。
兩各劇所勤,相遠(yuǎn)日益懸。
又出所為文,要我加量銓。
熒熒掇其英,曄曄粲滿編。
惜哉不經(jīng)師,如珠莫鉆穿。
雖有可寶資,終以無用捐。
吾觀古人書,蓋亦不但然。
道德藹於中,口實(shí)助使宣。
豈有拔其根,而望華可搴。
不知源所來,何用其流沿。
人材茍不長(zhǎng),得一且可專。
六經(jīng)眾子文,其治自足觀。
身當(dāng)圣人時(shí),來學(xué)浩萬千。
獨(dú)顏才庶蔑,他固未可肩。
人有老於行,不聞可逃天。
子何不從此,去就異說攣。
弗思自解縱,又欲引世纏。
常觀己論徒,恥出妻子前。
彼髠以為羞,爾以為忻懽。
生棄父母養(yǎng),士得執(zhí)以鞭。
彼為則遇刑,爾還自稱賢。
羞惡所不存,爾說尚何先。
予欲收子身,解去子所牽。
浴以青冷波,佩以蘭與荃。
相從中道驅(qū),障塞異道偏。
愛之幸其聽,不聽誠可憐。
注釋參考
浮舟
(1).行船。 三國 魏 曹冏 《六代論》:“浮舟江海,捐棄楫櫂。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《還舊園作見顏范二中書》詩:“浮舟千仞壑,揔轡萬尋巔。” 唐 杜甫 《王閬州筵奉酬十一舅惜別之作》詩:“浮舟出郡郭,別酒寄江濤。”
(2).漂在水上的船。 唐 楊炯 《渾天賦》:“天如倚蓋,地若浮舟?!?/p>
海波
海波 (hǎibō) 硫代硫酸鈉,在攝影上作定影劑用 hypo山岳
山岳 (shānyuè) 又高又大的山 lofty mountains 天臺(tái)山者,蓋山岳之神秀也王令名句,送僧自總名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考