出自清代乾隆《黛螺頂》:
巒回谷抱自重重,螺頂左鄰據(jù)別峰。
云棧屈盤歷霄漢,花宮獨涌現(xiàn)芙蓉。
窗前東海初升日,階下千年不老松。
供養(yǎng)五臺曼殊象,阇黎疑未識真宗。
注釋參考
供養(yǎng)
(1) [supply]∶給…提供生計,贍養(yǎng)
我一定供養(yǎng)你
(2) [provide for the needs and comforts of one's elders]∶供給長輩或年長的人生活需要
供養(yǎng)老人
(3) [feed;raise]∶飼養(yǎng),養(yǎng)活
就是它們,供養(yǎng)著幾百億噸級的海洋動物,是真正的海洋牧草。——《海洋與生命》
蜂王是黑褐色的,身量特別長,每只工蜂都愿意用采來的花精供養(yǎng)它。——《荔枝蜜》
詳細解釋(1).指奉養(yǎng)的物品?!稇?zhàn)國策·韓策二》:“臣有老母,家貧,客游以為狗屠,可旦夕得甘脆以養(yǎng)親。親供養(yǎng)備,義不敢當 仲子 之賜?!薄抖Y記·月令》:“﹝季秋之月﹞收祿秩之不當,供養(yǎng)之不宜者?!?鄭玄 注:“熊蟠之屬?!?/p>
(2).培養(yǎng),滋養(yǎng)。《左傳·昭公十二年》:“內外倡和為忠,率事以信為共,供養(yǎng)三德為善。”
(3).贍養(yǎng),侍奉?!稘h書·翟方進傳》:“身既富貴,而后母尚在, 方進 內行修飾,供養(yǎng)甚篤。” 晉 李密 《陳情事表》:“臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命?!?明 都穆 《都公談纂》卷上:“ 潞公 吳夫人 尚在,年已八十,瞽雙目,無人供養(yǎng)?!?/p>
(4).泛指養(yǎng)活?!抖膛陌阁@奇》卷十一:“﹝ 焦大郎 ﹞盡心竭力,供養(yǎng)著他兩個。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“難道皇帝不也是要百姓們供養(yǎng)?!?/p>
(5).奉祀;擺設供品。 宋 孟元老 《東京夢華錄·中元節(jié)》:“十五日供養(yǎng)祖先素食?!薄肚迤缴教迷挶尽ず贤淖钟洝罚骸?張學究 夫妻兩口兒,打點祭物,同 安住 去墳上祭掃;到墳前,將祭物供養(yǎng)。”
(6).指供品?!段饔斡洝返谒奈寤兀骸跋胧?三清爺爺 圣駕降臨,受用了這些供養(yǎng)?!?/p>
(7).佛教稱以香花、明燈、飲食等資養(yǎng)三寶(佛、法、僧)為“供養(yǎng)”,并分財供養(yǎng)、法供養(yǎng)兩種。香花、飲食等為財供養(yǎng);修行、利益眾生叫法供養(yǎng)。供養(yǎng)就是禮佛,或施舍僧人、齋僧的意思。
五臺
五臺 (Wǔtái) 山西省的縣。位于省東北部,為山區(qū),中國佛教四大名山之一的五臺山在其境內,主峰海拔3058米。佛教以五臺山為文殊菩薩道場 Wutai曼殊
(1).佛教菩薩名。即 曼殊室利 。
(2). 滿洲 別稱。也寫作“滿珠”、“曼珠”。 清 黃遵憲 《八用前韻》:“三月麛裘思德化,諸天龍節(jié)護 曼殊 ?!?錢仲聯(lián) 箋注引《清朝通志》:“ 滿洲 ,係 滿珠 之轉音,亦稱 曼珠 。”參閱《清通志·氏族一》。
阇黎
闍黎 (shé lí)「阿闍梨」的簡稱。
水滸傳.第四十五回:「是師兄海闍黎裴如海,一個老誠的和尚?!?初刻拍案驚奇.卷二十六:「雖是老和尚先開方便之門,爭是小闍黎漫領菩薩之水?!?h3>真宗釋道兩教謂所持的真正宗旨;正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》:“我 玄元皇帝 著《道德經(jīng)》五千文,明乎真宗,致於妙用?!?唐 孟郊 《夏月謁智遠禪師》詩:“謁師見真宗,何必千萬劫?” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門鯉》:“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東岳廟 謁 北摩禪師 。居一年,盡得 少林 真宗?!?/p>
乾隆名句,黛螺頂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考