會有先天翁,當(dāng)發(fā)無極喟
出自宋代杜知仁《和范孫閑行溪西得梅數(shù)花韻》:
孤根要先覺,一花已后會。
而況萬香中,晚乃夸狂醉。
東皇兆群物,無物居其最。
對梅欲著語,當(dāng)在梅之外。
君看龍蛇蟄,中有江河沛。
其元陽復(fù)雷,其真歲寒檜。
於梅觀此妙,眼力憐湛輩。
無能根本求,僅為色香嗜。
一元元識者,孤真可知矣。
君獨(dú)邃玄機(jī),命筆開風(fēng)氣。
奇哉天根詞,與世呼夢寐。
猶疑轉(zhuǎn)語下,未為梅之至。
愿聞第一義,更作向上計(jì)。
會有先天翁,當(dāng)發(fā)無極喟。
注釋參考
先天
先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生開始的 congenital 先天畸形無極
(1).無窮盡;無邊際?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸芭聼o極,女怨無終。” 漢 枚乘 《七發(fā)》:“太子方富于年,意者久耽安樂,日夜無極?!?唐 元稹 《奉和竇容州》:“自嘆風(fēng)波去無極,不知何日又相逢?” 王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》:“廣大無極的田園景色,簡直叫人無暇接收?!?/p>
(2). 中國 古代哲學(xué)中認(rèn)為形成宇宙萬物的本原。以其無形無象,無聲無色,無始無終,無可指名,故曰無極?!独献印罚骸盀樘煜率?,常德不忒,復(fù)歸於無極?!?宋 周敦頤 《太極圖說》:“無極而太極。太極動而生陽,動極而靜,靜而生陰……陰陽一太極也,太極本無極也?!薄独蠚堄斡洝返谑换兀骸?璵姑 拍掌大笑道:‘我明白了!勢力尊者就是儒家説的個無極,上帝同 阿修羅王 合起來就是個太極?!?郭沫若 《集外(一)·創(chuàng)造者》:“本體就是他,上帝就是他,他在無極之先,他在感官之外?!眳⒁姟?太極 ”。
(3).布名?!峨`釋·漢國三老表良碑》:“今特賜錢十萬,雜繒卅匹,王具劍、佩書刀、綉文印衣、無極手巾各一?!薄逗鬂h書·馬援傳》“﹝ 公孫述 ﹞更為 援 制都布單衣” 李賢 注引 南朝 宋 何承天 《纂文》:“都致、錯履、無極,皆布名。”
杜知仁名句,和范孫閑行溪西得梅數(shù)花韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考