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單詞乎

歷聘轍環(huán)嗟不遇,豈若今日廊廟歸

出自宋代唐士恥《綠槐陰》:

槐陰似尼父,軼軌追前蹤。
絕塵非學(xué)步,所產(chǎn)夐無雙。
今此于越東,鐘孕亦鴻龐。
朅來于越西,掌教開群迷。
群迷於今正有賴,肯使玉佩從他之。
昔人種槐根細(xì)細(xì),坐閱日月蟬已棲。
歷聘轍環(huán)嗟不遇,豈若今日廊廟歸。
要俾六經(jīng)日益明,俗還唐虞熙又熙。
槐陰雖異道則一,彼不見用吾登躋。
宇宙雖云宏且邈,理焉所在成均齊。
槐陰槐陰異今昔,一則不用一明陟。
道在六經(jīng)道固存,道出六經(jīng)道還得。
洪哉尼父懷此道,今日誰知?dú)w探討。
探討既力道不殊,三都遂隳陳常討。
天驕立可傾,神州立可清。
一祖八宗地,教化登升平。
先生為黃發(fā),自可七六經(jīng)。

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注釋參考

歷聘

謂游歷天下以求聘用。 唐 杜甫 《早發(fā)》詩:“薇蕨餓 首陽 ,粟馬資歷聘。” 仇兆鰲 注:“舊注, 蘇秦 、 張儀 歷聘六國,諸侯皆以粟馬迎之。” 宋 葉適 《辯兵部郎官朱元晦狀》:“所至輒攜門生十?dāng)?shù)人,習(xí)為 春秋 、 戰(zhàn)國 之態(tài),妄希 孔 孟 歷聘之風(fēng)?!?宋 姜夔 《鷓鴣天》詞:“曾共君侯歷聘來,去年今日踏莓苔?!?/p>

轍環(huán)

亦作“ 轍轘 ”。喻周游各地。 唐 韓愈 《進(jìn)學(xué)解》:“昔者 孟軻 好辯, 孔 道以明,轍環(huán)天下,卒老于行。” 明 李東陽 《過汶上訪思圣堂》詩:“平生轍環(huán)志,且復(fù)先鄉(xiāng)鄰?!?清 魏源 《旅懷》詩之二:“優(yōu)圣如 荀 孟 ,當(dāng)年老轍轘?!薄秲号⑿蹅鳌返谌呕兀骸肮茏孕艅t明王復(fù)作,縱使轍環(huán)終老,吾道不行,只二三門弟子為世所知,亦未嘗不可各行其志?!?/p>

不遇

(1)

 

[fail to achieve one's success]∶不得志;不被賞識(shí)

懷才不遇

(2)

 

[not meet]∶沒碰到

可又有一說不遇艱難,不顯好處

詳細(xì)解釋

(1).不得志;不被賞識(shí)?!睹献印ち夯萃跸隆罚骸拔嶂挥?魯侯 ,天也; 臧氏 之子焉能使予不遇哉?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 蔡澤 者, 燕 人也,游學(xué)干諸侯小大甚眾,不遇?!?唐 李白 《書懷贈(zèng)南陵常贊府》詩:“大圣猶不遇,小儒安足悲?!?清 平步青 《霞外攟屑·斠書·湘中草》:“ 卿謀 詩文雖不如 西堂 所推,而年少負(fù)異才,不遇而死?!?/p>

(2).沒碰到?!逗鬂h書·孔融傳》:“ 儉 與 融 兄 褒 有舊,亡抵于 褒 ,不遇?!薄抖膛陌阁@奇》卷九:“可又有一説不遇艱難,不顯好處。”

豈若

猶何如。表示不如。《論語·微子》:“且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”

今日

(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來?!?/p>

(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”

廊廟

廊廟 (lángmiào) 指朝廷 the imperial court 夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》 廊廟之寶,棄于溝渠。——《后漢書·孟嘗傳》 廊廟無才天下求

唐士恥名句,綠槐陰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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