出自宋代張嵲《秋懷二首》:
日壓城煙光少留,朝昏應(yīng)似我悠悠。
人生百歲今已半,世故萬端無幾求。
學(xué)道初聞滅正受,深居不賦畔牢愁。
尚須一舸輕波上,自詠新詩送白頭。
注釋參考
學(xué)道
(1).學(xué)習(xí)道藝,即學(xué)習(xí)儒家學(xué)說,如仁義禮樂之類。《論語·陽貨》:“君子學(xué)道則愛人。”《史記·仲尼弟子列傳》:“無財(cái)者謂之貧,學(xué)道不能行者謂之病。若 憲 ,貧也,非病也。” 宋 唐庚 《大觀四年作詩寄任因命舍弟同賦》:“學(xué)道一生凡幾化,不因到此始知非?!?明 唐順之 《萬思節(jié)以集中無名作詩見貽》之一:“學(xué)道頻年慕屢空,支離猶墮語言中?!?/p>
(2).學(xué)習(xí)道行。指學(xué)仙或?qū)W佛。《漢書·張良傳》:“廼學(xué)道,欲輕舉。” 顏師古 注:“道謂仙道。” 宋 蘇軾 《將至廣州用過韻寄邁迨二子》:“皇天遣出家,臨老乃學(xué)道?!薄段骱言挕じ饚X仙跡》:“從 左慈 學(xué)道,得九丹金液仙經(jīng)?!?魯迅 《且介亭雜文·難行和不信》:“然而出來的題目就因此常常是難題,仍如飛劍一樣,非上 武當(dāng)山 尋師學(xué)道之后,決計(jì)沒法辦?!?/p>
(3).即學(xué)政。《儒林外史》第三回:“荏苒三年,升了御史,欽點(diǎn) 廣東 學(xué)道?!?清 蒲松齡 《禳妒咒·入泮》:“酒色養(yǎng)的那脾胃嬌,那厭氣時(shí)文也不待瞧。我的天,學(xué)道瞎,真是瞎學(xué)道?!薄缎咽酪鼍墏鳌返谑兀骸皳?jù)了他的學(xué)識(shí),與他個(gè)學(xué)道,綽綽然做得過去,卻不肯把學(xué)道與他,偏與他個(gè)巡道?!眳⒁姟?學(xué)政 ”。
正受
佛教語。又稱禪定。是佛教修行方法之一。定心,離邪亂,謂之正;無念無想,納法在心,謂之受。 唐 王維 《能禪師碑》:“至性淳一,天姿貞素,百福成相,眾妙會(huì)心,經(jīng)行宴息,皆在正受。” 清 龔自珍 《發(fā)大心文》:“脫令我今世適發(fā)善念,欲入正受,即有魔事,不得成就,便當(dāng)知前生善根微淺,嬈善友故?!?/p>
深居
幽居,不跟外界接觸?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》:“圣人深居以避辱?!?唐 周賀 《送僧還南岳》詩:“自説深居后,鄰州亦不行?!?明 沉德符 《野獲編·刑部·熱審之始》:“至 宣德 二年七月,上諭三法司,今盛暑,朕與卿等,深居靜處,猶覺可畏?!薄肚迨犯濉ず営H王喇布傳》:“上諭曰:‘ 簡親王 喇布 自至 江西 ,無尺寸之功,深居會(huì)城,虛糜廩餉?!?/p>
畔牢愁
(1). 漢 揚(yáng)雄 所作辭賦篇名,已佚?!稘h書·揚(yáng)雄傳上》:“又旁《惜誦》以下至《懷沙》一卷,名曰《畔牢愁》。” 顏師古 注引 李奇 曰:“畔,離也。牢,聊也。與君相離,愁而無聊也?!?/p>
(2).借指離愁之作。 唐 杜牧 《寄浙東韓乂評(píng)事》詩:“夢寐幾回迷蛺蝶,文章應(yīng)廣《畔牢愁》?!?唐 李商隱 《擬意》詩:“書成祓禊帖,唱?dú)ⅰ杜侠纬睢贰!币嗍∽鳌?畔牢 ”。 宋 林逋 《和唐異見寄》:“騷人新遺《畔牢》詞,隱幾微吟愧所知。”
張嵲名句,秋懷二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考