綠楊芳草自年年，人老逢春重喟然。
六入儻能除舊習(xí)，三乘端許結(jié)新緣。

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六入

佛教謂六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)為內(nèi)六入，六塵(色、聲、香、味、觸、法)為外六入；六根、六塵互相涉入，即眼入色，耳入聲，鼻入香，舌入味，身入觸，意入法，而生六識(shí)?！段倪x·王屮＜頭陁寺碑文＞》：“氣茂三明，情超六入?！?李善 注：“《維摩經(jīng)》曰：六入無(wú)積，眼耳鼻舌身心已過(guò)?！?章炳麟 《無(wú)神論》：“彼固以為世界自盲動(dòng)而成，此則竊取十二緣生之説，盲即無(wú)明，動(dòng)即是行，在一切名色六入之先，是以為世界所由生也?！?/p>

舊習(xí)

三乘

三乘車(chē)。每乘四馬。 殷 商 時(shí)為下大夫的儀制?！抖Y記·少儀》：“貳車(chē)者，諸侯七乘，上大夫五乘，下大夫三乘?！?鄭玄 注：“此蓋 殷 制也?！?/p>

(1).佛教語(yǔ)。一般指小乘(聲聞乘)、中乘(緣覺(jué)乘)和大乘(菩薩乘)。三者均為淺深不同的解脫之道。亦泛指佛法。《魏書(shū)·釋老志》：“初根人為小乘，行四諦法；中根人為中乘，受十二因緣；上根人為大乘，則俢六度。雖階三乘，而要由修進(jìn)萬(wàn)行，拯度億流，彌歷長(zhǎng)遠(yuǎn)，乃可登佛境矣?！薄段饔斡洝返诙兀骸懊钛萑私?，精微萬(wàn)法全?！?潘飛聲 《甘露寺》詩(shī)：“荒苔佛座參三乘，老樹(shù)僧房坐六朝?！?/p>

(2).道教語(yǔ)。謂以 元始天尊 所傳為大乘上法，屬洞真部；以 靈寶天尊 所傳為中乘中法，屬洞元部；以 道德天尊 所傳為小乘初法，屬洞神部。《云笈七籤》卷一：“精研三乘，詳觀四輔?！?/p>

王之道名句，和天衣聰老五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考