一顆如來(lái)藏里珠，靈光爍破眾人疑。
大千沙界無(wú)塵土，即是塵勞未脫時(shí)。

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大千

“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》：“故神暉一震，則感動(dòng)大千?！?宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩(shī)：“忽登最高塔，眼界窮大千。” 趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞：“氣吞大千， 天安門 外， 泰岱 壯嚴(yán)?！?/p>

沙界

佛教語(yǔ)。謂多如 恒河 沙數(shù)的世界。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“演勿照之明，而鑒窮沙界?！?李善 注：“《金剛般若經(jīng)》曰：諸 恒河 所有沙數(shù)佛世界，如是寧為多不？” 宋 蘇軾 《觀湖》詩(shī)之一：“回首不知沙界小，飄衣猶覺(jué)色塵高?！?元 湯式 《一枝花·嘲妓名佛奴》套曲：“ 張無(wú)盡 氣沖沖待打折了鶯花寨， 韓退之 嗔忿忿敢掀翻煙月牌，贏得虛名滿沙界?！?明 徐渭 《梓童像贊》之一：“神在丹青，遍諸沙界，無(wú)非帝所，忠孝文武，靡禱不許。”

塵土

即是

(1).如此?！肚f子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之?！?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)。” 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知?！?/p>

塵勞

(1).佛教徒謂世俗事務(wù)的煩惱。《無(wú)量壽經(jīng)》卷上：“散諸塵勞，壞諸欲塹?！?南朝 梁 蕭統(tǒng) 《同泰僧正講》詩(shī)：“何因動(dòng)飛轡，暫使塵勞輕?！?明 李贄 《復(fù)陶石簣書》：“此觀世音菩薩與我此地，賞我此等人，故我得斷此塵勞，為今日安樂(lè)自在漢耳?！?清 龔自珍 《發(fā)大心文》：“有境相應(yīng)行心，有非境不相應(yīng)行心；若廣分別言，則有八萬(wàn)四千塵勞，皆起一心。”

(2).泛指事務(wù)勞累或旅途勞累。 前蜀 李珣 《漁父歌》之三：“終日醉，絶塵勞，曾見(jiàn) 錢塘 八月濤?！?宋 秦觀 《滿庭芳》詞之二：“飲罷不妨醉臥，塵勞事、有誰(shuí)聽(tīng)?！?郭沫若 《＜屈原＞與＜厘雅王＞》：“他是和你一樣從 香港 回來(lái)的，在極端的險(xiǎn)厄之后，塵勞未定，便委屈他來(lái)?yè)?dān)任了這一次的苦役。”

釋如珙名句，寄明藏主名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考