未有今人所謂墨，晉發(fā)汲冢尚可識

出自宋代方回《贈壽昌墨客葉實甫》：

古人削竹以為筆，木板為方竹為策。
其字科斗或鳥跡，或篆或籀煤傅漆。
未有今人所謂墨，晉發(fā)汲冢尚可識。
地中間獲鐘鼎刻，文為之具未為極。
何其妙哉善摹畫，束縛毫管備{肝干換八}飾。
鶴眼鳳味鑿?fù)氖?，黟楮剡藤搗成足。
松煙魚胞和堅密，夸精斗巧不遺力。
隸真行草最后出，萬乃不能及古一。
有良弓矢無良射，器利工拙繆繩尺。
風(fēng)頹俗降嘆近日，四寶往往俱難得，尤艱得者墨一物。
燃爇膏脂磔桐實，非膠太燥則太溢。
高價玄圭詭蒼璧，其實不直瓦與礫。
羲獻不起歐褚畢，亦無李杜大詩伯。
顛倒吏牘冒儒籍，乳臭小兒僅甲乙。
茍且研磨暗竄易，奚李縱生懼稱屈。
壽昌葉老獨奇崛，陟孤涉澗負(fù)囊笈。
直笏圓丸動盈百，病風(fēng)手蔗銅蟾滴。
瀲滟龍光浮五色，便覺硯中轟霹靂。
金錢亦不過求索。
但欲流名寄篇什。
噫嘻此一怪墨客，作書轉(zhuǎn)送三嘆息。
物有當(dāng)黑不肯黑，事有當(dāng)白不肯白。

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注釋參考

未有

未有 (wèiyǒu) 沒有 do not have;have not;there is no;be without 未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀(jì)》未有以應(yīng)。吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》城門未有燒脫?！稄V東軍務(wù)記》

今人

現(xiàn)代人；當(dāng)代人。與“古人”相對。唐韓愈《與馮宿論文書》：“但不知直似古人，亦何得于今人也?！?清王士禛《池北偶談·端肅拜》：“今人止以為婦人之禮。” 郭小川《西出陽關(guān)》詩：“風(fēng)砂呵風(fēng)砂，只望你不把今人當(dāng)古人！”

所謂

所謂 (suǒwèi) 所說的 what is called 它就是幾十年人們絞盡腦汁找尋的所謂“死光”。——《奇特的激光》某人所說的,包含不承認(rèn)的意思 so-called 現(xiàn)代資產(chǎn)階級所謂民主、自由已經(jīng)成為對這些尊貴字眼的諷刺。其間耳聞目睹的所謂國家大事,算起來也很不少?！兑患∈隆?h3>汲冢

(1).指晉不準(zhǔn) 所盜發(fā)之古冢。墓在汲郡，故稱。參見“ 汲冢書 ”。

(2).借指汲冢書。唐駱賓王《早秋出塞寄東臺詳正學(xué)士》詩：“ 汲冢寧詳蠹，秦牢詎辨冤?！?/p>