在昔漢中微，我祖入?yún)情T。
公今領(lǐng)名都，千騎擁高軒。
與古異出處，素節(jié)古本原。
江觀白馬潮，水花長鯨奔。
山飄月桂子，天香一國繁。
壯奇已若此，纖侈尚亦存。
舊聞其風(fēng)俗，色易而柔溫。
太守朝駕車，閭巷焚蘭蓀。
太守暮還府，燈燭照旗旛。
清歌延冠蓋，廣湖浮酒樽。
成都與余杭，天下莫比論。
彼為公故鄉(xiāng)，此為公偃藩。
吏民宜寡事，愷悌有謠言。

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古異

古樸奇特。 清 錢泳 《履園叢話·閱古·古磚》：“﹝ 漢 竟寧 磚﹞上端作大獸面，形模古異?！?清 吳敏樹 《石君硯銘》：“硯體甚巨，形製古異，無他文飾?！?/p>

素節(jié)

(1).秋令時節(jié)。 晉 張協(xié) 《七命》：“若乃白商素節(jié)，月既授衣?！薄冻鯇W(xué)記》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“秋曰白藏……節(jié)曰素節(jié)、商節(jié)?！?宋 歐陽修 《水谷夜行寄蘇子美》詩：“我來夏云初，素節(jié)今已屆?！?明 何景明 《雜詩》之一：“西陸移脩晷，素節(jié)多寒陰?！?/p>

(2).特指中秋、重陽等秋季佳節(jié)。 唐 王績 《九月九日贈崔使君善為》詩：“忽見黃花吐，方知素節(jié)回?！?宋 辛棄疾 《滿江紅·中秋》詞：“況素節(jié)揚(yáng)輝，長是十分清徹?！?/p>

(3).清白的操守。 唐 喬知之 《羸駿篇》：“丹心素節(jié)本無求，長鳴向君君不留。” 清 趙翼 《石刻諸葛忠武侯像歌》：“八百株桑傳素節(jié)，二千尺柏颯英姿?！?清 周亮工 《同蘭江趙丙三往返北道歸渡滹沱》詩：“遐心儀劍道，素節(jié)托云根?！?/p>

(4).指竹。 唐 杜甫 《課伐木》詩之二：“蒼皮成委積，素節(jié)相照燭?！?仇兆鰲 注：“蒼皮指木，素節(jié)指竹?！?/p>

本原

(1).根源，根由?！蹲髠鳌ふ压拍辍罚骸拔以诓福q衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” 宋 蘇轍 《御試制策》：“臣請為陛下推其本原，而極言其故。” 金 王若虛 《滹南詩話》卷上：“説者謂 東漢 多名節(jié)之士，賴以久存。跡其本原，正在 子陵 釣竿上來?！?柳亞子 《胡寄塵詩序》：“今日詩道之弊，其本原尚不在此?！?/p>

(2).根本，事物的最重要部分?！豆茏印に亍罚骸八吆我?？萬物之本原也，諸生之宗室也?！?戴望 校正引 王引之 曰：“本原、根荄、宗室，皆謂根本也。”《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸梆B(yǎng)士之大者，莫大虖太學(xué)；太學(xué)者，賢士之所關(guān)也，教化之本原也?！?宋 陸游 《自責(zé)》詩：“文章跌宕忘繩墨，學(xué)問荒唐失本原?！?清 魏源 《圣武記》卷十一：“若夫 婁師德 都督 豐州 ，親衣皮褲率士屯田，積穀百萬，無轉(zhuǎn)餉和糴之費(fèi)，此又裕餉之本原在於平日者?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第二章第七節(jié)：“還在 漢昭帝 時，有所謂賢良文學(xué)的儒生，代表下層豪強(qiáng)，力爭鹽鐵私營權(quán)，以為這是致太平的本原?！?/p>

(3).推究，推本溯源?！赌印ぜ鎼巯隆罚骸肮脟L本原若眾利之所自生。此胡自生？此自惡人賊人生與？即必曰非然也?！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：“從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德?！?宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“六圣之德澤，覆露生養(yǎng)，斯其所以盛也。本原事實(shí)，其所繇致此，有自也哉！”

(4).根底，基礎(chǔ)。 宋 曾鞏 《制誥擬詞·相制二》：“某行無錙磷，學(xué)有本原。材諝智謀，淑問惟舊?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上：“為學(xué)須有本原，須從本原上用力，漸漸盈科而進(jìn)。” 清 顧炎武 《與周籀書書》：“為山覆簣，當(dāng)加進(jìn)往之功；祭海先河，尤務(wù)本原之學(xué)。” 象升 《＜振素庵詩集＞序》：“君固卓有本原，非近日號為作新體詩者所敢重也?！?/p>

(5).哲學(xué)上指萬物的最初根源或構(gòu)成世界的最根本實(shí)體。唯心主義認(rèn)為世界的本原是精神，唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)。

梅堯臣名句，送公儀龍圖知杭州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考