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單詞乎

五鼎與三牲,祀神兼款友

出自近現(xiàn)代啟功《蓬萊旅舍作》:

其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計(jì)。
后主抑其喪,足見疑與忌。
狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
方詡知舜禹,轉(zhuǎn)瞬食其弊。
其八:老子說大患,患在吾有身。
斯方言哀且痛,五千奚再論。
佛陀徒止欲,孔孟枉教仁。
荀卿主性惡,坦率豈無因。
其十一:吾降壬子年,今年七十九。
年年甘與苦,何必逐一剖。
平生稱大幸,衣食不斷有。
可恥尚多貪,朝夕兩杯酒。
其十三:宇宙一車輪,社會(huì)一戲臺(tái)。
乘車觀戲劇,時(shí)樂亦時(shí)哀。
車輪無停轍,所載不復(fù)回。
場(chǎng)中有醉鬼,笑口一時(shí)開。
其十六:人生所需多,飲食居其首。
五鼎與三牲,祀神兼款友。
烹調(diào)千萬端,饑時(shí)方適口。
舌喉寸余地,一咽復(fù)何有。
其十八:名酒色同黃,紹興不如啤。
啤號(hào)軟面包,可以補(bǔ)吾饑。
紹興度偏濃,血漲梗心肌。
行當(dāng)作酒銘,飲酒但飲醨。

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注釋參考

五鼎

(1).古代行祭禮時(shí),大夫用五個(gè)鼎,分別盛羊、豕、膚(切肉)、魚、臘五種供品。見《儀禮·少牢饋食禮》。《孟子·梁惠王下》:“前以三鼎,而后以五鼎與?” 明 陸采 《懷香記·欽賜異香》:“莫把年華空斷送,整五鼎三牲脩供?!?明 沉受先 《三元記·辭親》:“前呼后擁,顯親揚(yáng)名,也勝是死后三牲五鼎之祭?!?/p>

(2).見“ 五鼎食 ”。

三牲

三牲 (sān-shēng) 古時(shí)祭祀用的供品,分大三牲(豬、牛、羊)和小三牲(雞、鴨、魚)兩種 the sacrifice (pigs,sheep and cows)

啟功名句,蓬萊旅舍作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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