哀二僧問答
問:《哀二僧》的作者是誰?
答:哀二僧的作者是劉克莊
問:哀二僧是哪個朝代的詩文?
答:哀二僧是宋代的作品
問:送迎懶更下禪床,撐拄猶堪坐道場 出自哪首詩文,作者是誰?
答:送迎懶更下禪床,撐拄猶堪坐道場 出自 宋代劉克莊的《哀二僧》
問:送迎懶更下禪床,撐拄猶堪坐道場 的下一句是什么?
答:送迎懶更下禪床,撐拄猶堪坐道場 的下一句是 大眾□□□□病,小師忽報惠休亡。
問:出自劉克莊的名句有哪些?
答:劉克莊名句大全
- 扃秀亭登臨興極未容還,拂試緇塵扃秀間。萬事已甘軒鶴老,一身聯擬磧鷗閒。灘聲猶帶湘江水,野色遙分建業(yè)山。雅志未容歸騎促,有情斜日尚蒼灣。
- 石人檢點行程歲歲同,石人頭畔且從容。向來奉口溪邊月,此夜乾元寺里鐘。
- 臨江仙(梅)問道春來相識否,嶺頭昨夜開花。水村煙塢寄生涯。月寒疏影淡,整整復斜斜。素面玉妃嫌粉污,晨妝洗盡鉛華。香肌應只飯胡麻。年年如許瘦,知是阿誰家。
- 答人書卿相一歲俸,寒儒一生費。人爵固不同,天爵何嘗匱。不有霜與雪,安知松與桂。雖無官自高,豈無道自貴。
- 村居富貴功名不擬論,且浮舴艋寄煙村。生憎快馬隨鞭影,寧作癡人記劍痕。樵牧相諳欲爭席,比鄰漸熟約論婚。晨舂夜績吾家舊,正要遺風付子孫。
- 管仲論管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子爭立,其禍蔓延,訖簡公,齊無寧歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而后知放四兇,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已?! 韬簦≈僖詾橥懿挥萌右雍??仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言可以縶威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其余者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之余威,猶得為諸侯之盟主百余年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂涂地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣?! 》蛱煜挛磭L無賢者,蓋有有臣而無君者矣。威公在焉,而曰天下不復有管仲者,吾不信也。仲之書,有記其將死論鮑叔、賓胥無之為人,且各疏其短。是其心以為數子者皆不足以托國。而又逆知其將死,則其書誕謾不足信也。吾觀史鰌,以不能進蘧伯玉,而退彌子瑕,故有身后之諫。蕭何且死,舉曹參以自代。大臣之用心,固宜如此也。夫國以一人興,以一人亡。賢者不悲其身之死,而憂其國之衰,故必復有賢者,而后可以死。彼管仲者,何以死哉?
- 信筆急雨初過景物奇,一天云作細鱗差。畫橈弄水三十里,恰是西村煙暝時。
- 寓題吳中煙水越中山,莫把漁樵謾自寬。歸泛扁舟可容易,五湖高士是拋官。
- 欲到東洛得楊使君書因以此報向公心切向財疏,淮上休官洛下居。三郡政能從獨步,十年生計復何如?使君灘上久分手,別駕渡頭先得書。且喜平安又相見,其余外事盡空虛。
- 春秋戰(zhàn)國門。鄭相鄭相清賢慎有馀,好魚魚至竟何如。退魚留得終身祿,祿在何憂不得魚。