何人共禪悅,居士有浮休
出自宋代秦觀《次韻傳道自適兼呈都司蕓叟學(xué)士》:
楚國陳夫子,周南頗滯留。
弊袍披槁葉,瘦馬兀扁舟。
藥餌過三伏,文書散百憂。
何人共禪悅,居士有浮休。
注釋參考
禪悅
佛教語。謂入于禪定,使心神怡悅。《維摩詰經(jīng)·方便品》:“雖服寳飾,而以相好嚴(yán)身;雖復(fù)飲食,而以禪悅為味?!?南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“非服名香,但資禪悅?!?宋 黃庭堅(jiān) 《賦鹽萬歲山中仰懷外舅謝師厚》詩:“禪悅稱性深,語端入理近。” 清 包世臣 《藝舟雙楫·<舊業(yè)堂文鈔>序》:“至被誣廢棄之后,其能放情山水,逃心禪悅者,已為越絶流俗?!?/p>
居士
居士 (jūshì) 舊時(shí)出家人對在家信佛的人的泛稱 lay Buddhist 古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人 hermit浮休
《莊子·刻意》:“其生若浮,其死若休?!?成玄英 疏:“夫圣人動靜無心,死生一貫。故其生也,如浮漚之蹔起,變化俄然;其死也,若疲勞休息,曾無繫戀也?!焙笠浴案⌒荨敝^人生短暫或世情無常。 唐 白居易 《永崇里觀居》詩:“何必待衰老,然后悟浮休?!?宋 司馬光 《又代孫檢討作》詩之一:“人為天地客,處世若浮休。” 明 田藝蘅 《春雨逸響》:“人固不可輕於生死而忽之;知其為寄歸浮休,則人亦不可重於生死而惑之?!?/p>
秦觀名句,次韻傳道自適兼呈都司蕓叟學(xué)士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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