憶昨王師戍隴回,遺民日夜望行臺(tái)
出自宋代陸游《追憶征西幕中舊事》:
憶昨王師戍隴回,遺民日夜望行臺(tái)。
不論夾道壺漿滿,洛筍河魴次第來(lái)。
注釋參考
王師
天子的軍隊(duì);國(guó)家的軍隊(duì)?!对?shī)·周頌·酌》:“於鑠王師,遵養(yǎng)時(shí)晦?!薄度龂?guó)志·吳志·陸遜傳》:“蠻夷猾夏……拒逆王師?!?唐 杜甫 《新安吏》詩(shī):“況乃王師順,撫養(yǎng)甚分明。送行勿泣血,僕射如父兄。”《宣和遺事》前集:“王師問(wèn)罪固能道,天子蒙塵爭(zhēng)忍言?” 郁達(dá)夫 《聞楊云史先生之訃》詩(shī):“最憐家祭傳遺訓(xùn),猶盼王師滅 賀蘭 。”
遺民
遺民 (yímín) 指改朝換代后仍效忠前一朝代的人 adherents of a former dynasty 泛指大動(dòng)亂后遺留下來(lái)的人民 survivors of a great upheaval日夜
日夜 (rìyè) 白天和黑夜 day and night 其時(shí)日夜兵火交迫?!稄V州軍務(wù)記》 日夜望將軍至?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》行臺(tái)
(1).臺(tái)省在外者稱行臺(tái)。 魏 晉 始有之,為出征時(shí)隨其所駐之地設(shè)立的代表中央的政務(wù)機(jī)構(gòu), 北朝 后期,稱尚書大行臺(tái),設(shè)置官屬無(wú)異于中央,自成行政系統(tǒng)。 唐 貞觀 以后漸廢。 金 、 元 時(shí),因轄境遼闊,又按中央制度分設(shè)于各地區(qū),有行中書省(行省),行樞密院(行院),行御史臺(tái)(行臺(tái)),分別執(zhí)掌行政,軍事及監(jiān)察權(quán)。行省實(shí)即繼承前代的行臺(tái)制度。
(2).舊時(shí)地方大吏的官署與居住之所。 宋 黃庭堅(jiān) 《送顧子敦赴河?xùn)|》詩(shī)之三:“攬轡都城風(fēng)露秋,行臺(tái)無(wú)妾護(hù)衣篝?!薄豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第十八回:“其時(shí)城內(nèi)早經(jīng)預(yù)備,把個(gè)總督行臺(tái),做了欽差行轅?!?/p>
(3).客寓,旅館。 蘇曼殊 《答柳亞子書》:“ 桐 兄前日抵 申 ,同寓行臺(tái),今擬明日同作 蘇臺(tái) 之游。”
(4).臨時(shí)設(shè)立的戲臺(tái)?!都t樓夢(mèng)》第八五回:“這日一早, 王子勝 和親戚家已送過(guò)一班戲來(lái),就在 賈母 正廳前,搭起行臺(tái)。”
陸游名句,追憶征西幕中舊事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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