干戈未揖讓，崩迫開其情

出自唐代杜甫《早行》：

歌哭俱在曉，行邁有期程。
孤舟似昨日，聞見同一聲。
飛鳥數(shù)求食，潛魚亦獨驚。
前王作網(wǎng)罟，設法害生成。
碧藻非不茂，高帆終日征。
干戈未揖讓，崩迫開其情。

注釋參考

干戈

干戈 (gāngē) 干與戈,古代常用兵器。比喻戰(zhàn)爭 weapons of war;war 能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷?！抖Y記·檀弓》辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星?！巍?文天祥《過零丁洋》化干戈為玉帛。邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。

揖讓

(1).賓主相見的禮儀?！吨芏Y·秋官·司儀》：“司儀掌九儀之賔客擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)?！薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸?子大叔見趙簡子，簡子問揖讓、周旋之禮焉，對曰：‘是儀也，非禮也。’” 漢劉向《說苑·君道》：“今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣?！?晉葛洪《抱樸子·審舉》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖讓盤旋，吾未見焚之自息也?！?/p>

(2).指禮樂文德?！稘h書·禮樂志》：“揖讓而天下治者，禮樂之謂也?！眳⒁姟?三揖三讓 ”。

(3).禪讓。讓位于賢。《韓非子·八說》：“古者人寡而相親，物多而輕利易讓，故有揖讓而傳天下者……當大爭之世而循揖讓之軌，非圣人之治也。”《南齊書·劉祥傳》：“故揖讓之禮，行乎堯舜之朝，干戈之功，盛於殷周之世?！?徐特立《關于研究歷史的幾個重要問題》：“由堯舜揖讓進到禹傳子，是歷史發(fā)展一個必然階段。”