曾因祀事來(lái)登眺,闤闠塵中有闤嶠
出自宋代樓鑰《題太乙宮林山贈(zèng)易高士》:
易居求賦武林山,日困塵勞無(wú)暫閒。
我求掛冠欲歸去,念此詩(shī)債須當(dāng)還。
武林山出武林水,靈隱后山無(wú)乃是。
此山亦復(fù)用此名,細(xì)考其來(lái)真有以。
天目?jī)扇榈藉X塘,一山環(huán)湖萬(wàn)龍翔。
扶輿磅礴擁王氣,皇居壯麗環(huán)宮墻。
湖陰一峰如怒猊,勢(shì)臨城北尤瑰奇。
吳越大作緇黃廬,為穿百井以厭之。
從來(lái)有龍必有珠,此雖培塿千山余。
中興南渡為行都,崇列原廟太乙廬。
曾因祀事來(lái)登眺,闤闠塵中有闤嶠。
薰風(fēng)時(shí)來(lái)洗袢暑,綠樹(shù)陰陰隱殘照。
我得暫來(lái)猶醒心,羨君清福住年深。
長(zhǎng)安信美非吾土,倦翼惟思?xì)w故林。
注釋參考
登眺
登高遠(yuǎn)望。 唐 李白 《尋高鳳石門山中元丹丘》詩(shī):“峯巒秀中天,登眺不可盡?!?宋 王安石 《贈(zèng)寶覺(jué)》詩(shī)序:“聞 化城閣 甚壯麗,可登眺,思往游焉,故賦是詩(shī)?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·愛(ài)奴》:“自入館以來(lái),每欲一出登眺,輒錮閉之?!?/p>
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
樓鑰名句,題太乙宮林山贈(zèng)易高士名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考