上古三皇軒農(nóng)羲，天始有柱地有基。
腹虛與實(shí)療民饑，心塞與開植民彝。
保民性命專厥司，握生殺權(quán)名曰醫(yī)。
萬事萬物有偶奇，一陰一陽之所為。
五運(yùn)六氣相參差，流行百骸敷四肢。
河堤蟻竅如針錐，榮衛(wèi)微爽顛不治。
沉里浮表數(shù)及遲，指下難明審毫里。
能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
汴梁凱旋并門師，代州之郭天下知。
半留中原半南移，大方脈科三百朞。
黃金臺(tái)邊驛騎馳，大樹古巷傳言絲。
趣裝北上揚(yáng)喜眉，藥囊香細(xì)溫風(fēng)吹。
肘后之祠神護(hù)持，本草我亦一二窺。
素問難經(jīng)手曾披，但于一事似有疑。
左右心肝賢肺脾，女人反此背看之。
叔和脈經(jīng)無比辭，托名為訣翻支離。
尺盛尺弱分兩岐，句拙語俗意有疵。
舉世附和莫鉗錘，惟晁公武能辨茲。
欲攀易牙別澠淄，郭侯去矣不可羈。
丹砂赤箭參術(shù)芝，豕苓雞雍敗鼓皮。
百發(fā)百中謹(jǐn)所施，樓護(hù)侯鯖勿涎垂。
弘景當(dāng)有還山期，贈(zèng)行聊效黃庭詩。

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還山

(1).致仕；退隱。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“末自 夏汭 ，固乞還山。權(quán)憇 汝南縣 境，固非息心之地?！?宋 劉克莊 《水調(diào)歌頭·喜歸》詞：“再拜謝不敏，早晚乞還山?！?清 汪懋麟 《九月十三日還山》詩之一：“幸遂還山愿，蕭然去國輕。”

(2).方言。山區(qū)人稱死后葬于山上。 周立波 《山鄉(xiāng)巨變》上六：“有人勸這老倌不立繼，開導(dǎo)他說：‘你有六七畝好田，飽子飽藥，百年之后，還怕沒得人送你還山？’”

贈(zèng)行

臨別相贈(zèng)?！稘h書·段會(huì)宗傳》：“雖然，朋友以言贈(zèng)行，敢不略意?！?顏師古 注：“贈(zèng)行謂將別相贈(zèng)也。” 唐 李白 《送魯郡劉長史遷弘農(nóng)長史》詩：“相國 齊 晏子 ，贈(zèng)行不及言?！?清 查慎行 《送楊致軒赴淮上并簡總河尚書陳滄洲》詩：“贈(zèng)行意盡此，或勝酒一巵?！?/p>

黃庭

(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩：“ 山陰 道士如相見，應(yīng)寫《黃庭》換白鵝?！?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩：“飛符御氣朝百靈，悟道不復(fù)誦《黃庭》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航?！?/p>

(2).指 晉 王羲之 書寫的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣?！?/p>

(3).指中央?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭?！?清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤乾。”亦特指脾。一說為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數(shù)一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無所，沖氣之所在也?！?/p>

方回名句，送醫(yī)工郭耕道名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考