今日到幽居,了然知所以
出自唐代白居易《題元十八溪亭 亭在廬山東南五老峰下?!罚?/h2>怪君不喜仕,又不游州里。
今日到幽居,了然知所以。
宿君石溪亭,潺湲聲滿(mǎn)耳。
飲君螺杯酒,醉臥不能起。
見(jiàn)君五老峰,益悔居城市。
愛(ài)君三男兒,始嘆身無(wú)子。
余方爐峰下,結(jié)室為居士。
山北與山東,往來(lái)從此始。
怪君不喜仕,又不游州里。
今日到幽居,了然知所以。
宿君石溪亭,潺湲聲滿(mǎn)耳。
飲君螺杯酒,醉臥不能起。
見(jiàn)君五老峰,益悔居城市。
愛(ài)君三男兒,始嘆身無(wú)子。
余方爐峰下,結(jié)室為居士。
山北與山東,往來(lái)從此始。
注釋參考
今日
(1).本日;今天?!睹献印す珜O丑上》:“今日病矣,予助苗長(zhǎng)矣?!?唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書(shū)至?!薄端疂G傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見(jiàn)外?有的話,但説不妨?!薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來(lái)?!?/p>
(2).目前;現(xiàn)在?!斗Y梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣?!?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下?” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》:“今日之政民為主, 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉!” 丁玲 《韋護(hù)》第一章:“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”
幽居
幽居 (yōujū) 隱居,很少與外界往來(lái)(他已幽居十年了) live in seclusion 寧?kù)o的住所 peaceful dwelling place了然
(1).明白;清楚。 唐 白居易 《睡起晏坐》詩(shī):“了然此時(shí)心,無(wú)物可譬喻。” 元 辛文房 《唐才子傳·周繇》:“考其時(shí)變,商其格製,其邪正了然在目,不能隱也?!?魯迅 《華蓋集·忽然想到(四)》:“但如看野史和雜記,可更容易了然了,因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子?!?李劼人 《死水微瀾》第二部分九:“我聽(tīng)了,心里到底了然點(diǎn)?!?/p>
(2).全然。 唐 牟融 《游報(bào)本寺》詩(shī):“了然塵事不相關(guān),錫杖時(shí)時(shí)獨(dú)看山?!?宋 梅堯臣 《題刁經(jīng)臣山居》詩(shī):“散帙理舊學(xué),了然無(wú)俗喧。”《紅樓夢(mèng)》第二九回:“我就時(shí)常提這‘金玉’,你只管了然無(wú)聞的,方見(jiàn)的是待我重,無(wú)毫髮私心了?!?/p>
(1).眼明貌。 唐 張仲方 《贈(zèng)毛仙翁》詩(shī):“方口秀眉編貝齒,瞭然炅炅雙瞳子?!?宋 蘇軾 《書(shū)林逋詩(shī)后》詩(shī):“我不識(shí)君曾夢(mèng)見(jiàn),瞳子瞭然光可燭?!?/p>
(2).明白;清楚?!缎绿茣?shū)·韋嗣立傳》:“臣愿陛下廓天地之施,雷雨之仁,取 垂拱 以來(lái)罪無(wú)重輕所不赦者,普皆原洗,死者還官,生者霑恩,則天下瞭然,知向所陷罪,非陛下意也?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“若吾子之高明,自當(dāng)一語(yǔ)之下便瞭然矣?!?姚華 《論文后編·目錄中》:“ 自 晉以來(lái),文筆有別,判而益彰。 劉勰 所云:‘有韻曰文,無(wú)韻曰筆?!哭H瞭然?!?/p>
所以
所以 (suǒyǐ) 表示因果關(guān)系,常與“因?yàn)椤边B用 so;therefore 因?yàn)榭炭嘤?xùn)練,所以成績(jī)提高很快 指實(shí)在的情由或適當(dāng)舉動(dòng) should be;have to 忘乎所以 所用;用來(lái) use 夫仁義辨智,非所以持國(guó)也 原因;緣故 reason;origin 故今具道所以?!巍?王安石《答司馬諫議書(shū)》 此所以學(xué)者不可以不深而慎取之也?!醢彩队伟U山記》白居易名句,題元十八溪亭 亭在廬山東南五老峰下。名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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