貴達(dá)合逢明圣日，風(fēng)流又及少年時

出自唐代方干《贈趙崇侍御（一作贈趙常六韻）》：

貴達(dá)合逢明圣日，風(fēng)流又及少年時。
才因出眾人皆嫉，勢欲摩霄自不知。
正直早年聞苦節(jié)，從容此日見清規(guī)。
卻教鸚鵡呼桃葉，便遣嬋娟唱竹枝。
閑話篇章停燭久，醉迷歌舞出花遲。
云鴻別有回翔便，應(yīng)笑啁啾燕雀卑。

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注釋參考

貴達(dá)

(1).顯貴。《三國志·魏志·袁渙傳》“ 渙子侃 ” 裴松之注引晉荀綽《九州記》：“ 袁氏子孫世有名位，貴達(dá)至今?！?唐白居易《偶作》詩之一：“擾擾貪生人，幾何不夭閼；遑遑愛名人，幾何能貴達(dá)?！?清侯方域《朋黨論下》：“或同有道義之歡而貴達(dá)不移，或共有澄清之志而禁錮不惜?！?/p>

(2).顯貴的人。晉道恒《釋駁論》：“故每為時君之所遵（尊）崇，貴達(dá)之所欽仰?！?五代王定保《唐摭言·慈恩寺題名游賞賦詠雜記》：“時京國櫻桃初出，雖貴達(dá)未適口，而覃山積鋪席?！?宋程頤《為家君應(yīng)詔上英宗皇帝書》：“相先引匯，世所罕聞；訪道求師，貴達(dá)所恥。”

明圣

明達(dá)圣哲?！豆茏印ぐ匝浴罚骸皣谖Ｍ龆軌壅?，明圣也。”《史記·太史公自序》：“且士賢能而不用，有國者之恥；主上明圣而德不布聞，有司之過也。” 宋丁謂《丁晉公談錄》：“ 太祖明圣、慈惠，歷代創(chuàng)業(yè)之主不可比也?！?清俞正燮《癸巳類稿·＜澳門紀(jì)略＞跋》：“今天子明圣，撫外夷有道?！?/p>

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢》