出自宋代李新《寂照院》:
道人筑室不草草,燕壘蜂房斷有才。
細(xì)細(xì)轉(zhuǎn)泉縈屋去,疏疏栽竹放山來。
琴無殺意客何憚,士怕移文車自回。
清夜不眠留遲月,譟天耘鼓急如雷。
注釋參考
清夜
清靜的夜晚。 漢 司馬相如 《長門賦》:“懸明月以自照兮,徂清夜於洞房?!?唐 李端 《宿瓜州寄柳中庸》詩:“懷人同不寐,清夜起論文?!薄痘ㄔ潞邸返谒牧兀骸岸鴥?nèi)閣大臣,尤循常襲故,旅進(jìn)旅退於唯唯諾諾之間,清夜捫心,其能zi{1-1}慰乎?”
留遲
稽留延遲?!妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸?漢 法, 博望侯 留遲后期,當(dāng)死,贖為庶人。”《三國志·魏志·郭淮傳》:“﹝ 郭淮 ﹞奉使賀 文帝 踐阼,而道路得疾,故計遠(yuǎn)近為稽留。及羣臣?xì)g會,帝正色責(zé)之曰:‘昔 禹 會諸侯於 涂山 , 防風(fēng)氏 后至,便行大戮。今溥天同慶,而卿最留遲,何也!’”
耘鼓
亦稱“ 耘田鼓 ”。古代農(nóng)忙時掛在田頭樹上的鼓。鳴之以統(tǒng)一行動。 宋 梅堯臣 《和孫端叟寺丞農(nóng)具·耘鼓》:“掛鼓大樹枝,將以一耘耔,逢逢達(dá)遠(yuǎn)近,汩汩來田里。功既由此興,餉亦從此始,固殊調(diào)猨猴,欲取兒童喜。”《類說》卷十九引 宋 李畋 《該聞錄》:“ 蜀 僧 可朋 作《耘田鼓詩》云:‘農(nóng)舍田頭鼓,王孫筵上鼓。鼓兮鼓兮皆為鼓,一何樂兮一何苦?’”
李新名句,寂照院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考