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單詞乎

是非褒貶乃枝葉,孝友忠信為本根

出自宋代周必大《龍泉項(xiàng)汝弼字唐卿盧溪書院》:

往聞澹庵評(píng)鄉(xiāng)賢,有朋曰項(xiàng)如箎塤。
是非褒貶乃枝葉,孝友忠信為本根。
姓名不愿唱上第,詔旨特許旌高門。
化行同邑得模楷,經(jīng)授猶子留淵源。
輕財(cái)重義續(xù)前烈,筑屋貯書貽后昆。
誰能漸磨入我室,毋但涉獵游其藩。
泉江況乃多侍從,遠(yuǎn)親二郭近則孫。
學(xué)成袞袞上臺(tái)省,健翮萬里看騰騫。

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注釋參考

是非

是非 (shìfēi) 對與錯(cuò);正確和謬誤 right and wrong 是非問題 口舌;糾紛 discord 搬弄是非 評(píng)論;褒貶 appraise 不屑隨人是非

褒貶

褒貶 (bāobiǎn) 贊揚(yáng)和指責(zé),借指評(píng)論好壞 praise and disparage 操嘗造花園一所;造成, 操往觀之,不置褒貶,只取筆于門上書一“活”字而去?!度龂萘x》 褒貶是非 說…的壞話,惡意批評(píng)(偏義復(fù)詞) speak ill of 別在背地里褒貶人

枝葉

枝葉 (zhīyè) 枝條和樹葉 branches and leaves 那棵大樹枝葉茂盛 比喻瑣碎的言辭或情節(jié) minor details 子孫 offspring 喻同宗旁支 collateral branch (of a family) 強(qiáng)本干,弱枝葉

孝友

(1).事父母孝順、對兄弟友愛?!对姟ば⊙拧ち隆罚骸昂钫l在矣, 張仲 孝友。” 毛 傳:“善父母為孝,善兄弟為友?!薄逗鬂h書·韓棱傳》:“ 棱 四歲而孤,養(yǎng)母弟以孝友稱。及壯,推先父餘財(cái)數(shù)百萬與從昆弟,鄉(xiāng)里益高之?!?唐 韓愈 《楚國夫人墓志銘》:“夫人在家,以聰明孝友為父母所偏愛?!?宋 王安石 《送郊社朱兄除郎東歸》詩:“宦游雖晚何妨久,餓顯從來不必高,孝友父兄家法在,想能清白遺兒曹。” 清 鈕琇 《觚賸續(xù)編·李生孝友》:“余因嘆其處人倫之變,而孝友不失其常,可謂賢矣?!?/p>

(2).指對兄弟友愛?!稌ぞ悺罚骸拔┬⒂鸯缎值埽耸┯姓??!薄秶Z·晉語四》:“ 文王 在母不憂,在傅弗勤,處師弗煩,事王不怒,孝友二 虢 ,而惠慈二 蔡 ,刑于 大姒 ,比於諸弟。” 韋昭 注:“善兄弟為友。二 虢 , 文王 弟 虢仲 、 虢叔 ?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄四》:“ 城 孝友,不忍與其弟異處,皆不娶,給侍終身。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·議論》:“昔 王祥 、 王覽 當(dāng) 東漢 之末,兄弟隱居者三十餘年,以孝友著名于世?!?清 劉大櫆 《張豹林墓志銘》:“先君性孝友,以授徒為生,而所得館俸,輒分以與諸兄弟無難色?!?/p>

忠信

忠誠信實(shí)?!兑住で罚骸熬舆M(jìn)德脩業(yè),忠信所以進(jìn)德也?!薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“此四君者,皆明知而忠信,寬厚而愛人,尊賢重士,約從離衡?!?宋 歐陽修 《朋黨論》:“君子則不然,所守者道義,所行者忠信,所惜者名節(jié)。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“他是以寬厚出名的,講究忠信?!?/p>

本根

(1).草木的根干?!蹲髠鳌る[公六年》:“見惡如農(nóng)夫之務(wù)去草焉:芟夷藴崇之,絶其本根,勿使能殖?!?宋 李綱 《論用兵》:“以多勝敵者,必將以殄滅為期,而不再舉,其機(jī)在多。譬猶拔大木之本根,非眾其力則不可。” 清 邵曾訓(xùn) 《蠶婦吟》:“種桑亦愛枝葉多,空抱本根奈爾何。”

(2).根本。指事物的最重要部分?!肚f子·知北游》:“惛然若亡而存,油然不形而神,萬物畜而不知,此之謂本根?!?成玄英 疏:“亭毒羣生,畜養(yǎng)萬物,而玄功潛被,日用不知,此之真力,是至道一根本也?!?宋 司馬光 《贈(zèng)邵興宗》詩:“君子固無愧,立身明本根?!?明 李東陽 《祁陽縣學(xué)重修記》:“其弊也,則修節(jié)目而棄本根?!?/p>

(3).根基,基礎(chǔ)。《晉書·劉頌傳》:“借令愚劣之嗣,蒙先哲之遺緒,得中賢之佐,而樹國本根不深,無干輔之固,則所謂任臣者化而為重臣矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“久食其賜,信乃彌堅(jiān),漸而奉為圭臬,視若一切存在之本根?!?/p>

(4).指基地。 宋 陸游 《山南行》:“會(huì)看金鼓從天下,卻用 關(guān)中 作本根。”《宣和遺事》后集:“神京者, 太祖 、 太宗 一統(tǒng)之本根?!?/p>

(5).本原,初始?!侗饼R書·杜弼傳》:“竊惟《道》《德》二經(jīng),闡明幽極,旨冥動(dòng)寂……實(shí)眾流之江海,乃羣藝之本根?!?唐 韓愈 《論淮西事宜狀》:“原其本根,皆是國家百姓,進(jìn)退皆死,誠可閔傷?!?宋 陳亮 《普明寺長生谷記》:“及至后世,於民之中又有為釋老之徒者,壞形惡服,不耕不蠶,以自枯槁于山林,而求識(shí)其所謂心性之本根者?!?/p>

(6).指最初的。 漢 王充 《論衡·正說》:“説《論語》者,但知以剝解之問,以纖維之難,不知存問本根篇數(shù)章目?!?/p>

(7).根由,根源。《漢書·張耳陳馀傳》:“具道本根所以,王不知狀?!?宋 范仲淹 《潤州謝上表》:“議治亂之本根,求治亂之故事。” 章炳麟 《四惑論》:“法律本浮棲之物,無可索其本根,類如是矣?!?/p>

(8).喻指帝室。《漢書·諸侯王表序》:“內(nèi)亡骨肉本根之輔,外亡尺土藩翼之衛(wèi)?!?明 沉德符 《野獲編·宗藩·二邵王建白》:“天下將謂主上薄于本根,非親親盛節(jié)?!?/p>

(9).喻指家鄉(xiāng),故土。 明 劉基 《題解于伯機(jī)杜工部詩后》詩:“我今亦飄泊,不得歸本根?!?/p>

周必大名句,龍泉項(xiàng)汝弼字唐卿盧溪書院名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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