出自宋代陳舜俞《雙溪行》:
星郎休官兩鬢白,慣作五侯堂上客。
半入人家鎖深宅。
偶來花幕雙溪頭,聞?dòng)惺虄号f相識(shí)。
五馬情多載酒過,主人猶須屏障隔。
黃昏移燭背重簾,初度清歌響疏拍。
宛轉(zhuǎn)別是京洛聲,中有離愁千萬尺。
曲中復(fù)作孤吹笛,玉龍一吟群籟寂。
金罍不酌四座聽,淡月朦朧掛空碧。
更將馀意寫琵琶,手抹鳳槽鳴歷歷。
梁州欲徹幺弦斷,應(yīng)恐外人知怨抑。
主人不許傅青翼,獨(dú)聽星郎語近壁。
小聲嗚咽話當(dāng)年,公子樽前最憐惜。
朱門出后身轉(zhuǎn)輕,往事消沉無處覓。
星郎日有流落恨,回向玳筵雙淚滴。
勸君收淚聽我歌,眾散有命可奈何。
君不見隴頭水,入海不知幾千里。
又不見風(fēng)中花,吹向千家復(fù)萬家。
人生莫作等閒別,事去老大空咨嗟。
注釋參考
星郎
《后漢書·明帝紀(jì)》:“ 館陶公主 為子求郎,不許,而賜錢千萬。謂羣臣曰:‘郎官上應(yīng)列宿,出宰百里,茍非其人,ze{1~1}民受殃,是以難之?!焙笠蚍Q郎官為“星郎”。 唐 岑參 《送李別將攝伊吾令充使赴武威便寄崔員外》詩:“遙知竹林下,星使對星郎?!?唐 張籍 《早朝寄白舍人嚴(yán)郎中》詩:“鳳闕星郎離去遠(yuǎn),閤門開日入還齊?!?唐 張諤 《贈(zèng)吏部孫員外濟(jì)》詩:“天子愛賢才,星郎入拜來。”
流落
流落 (liúluò) 窮困失意,在外漂泊 drift about;wander about destitute 流落他鄉(xiāng)回向
佛教語。謂回轉(zhuǎn)自己的功德,趨向眾生和佛果。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“俱識(shí)還源,竝知回向?!?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》:“能吃酒,會(huì)噇齋,吃得醺醺醉,便去摟新戒。講經(jīng)和回向,全然尷尬。”《西游記》第一百回:“待交了經(jīng),就來與你回向也?!?/p>
(1).回首面向?!稌ふ僬a》“面稽天若” 孔穎達(dá) 疏引 漢 鄭玄 曰:“面,猶迴向也?!?/p>
(2).佛教語。謂回轉(zhuǎn)自己的功德,趨向眾生和佛果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七:“歸心游太極,迴向入無名?!?倪璠 注:“《維摩詰經(jīng)》:‘志當(dāng)安住,方便迴向。’…… 僧肇 曰:‘迴彼雜行,向于一乘,此迴向心也。’” 隋 王胄 《臥疾閩越述凈名意詩》:“復(fù)藉大因緣,勉以深迴向?!?瞿秋白 《赤都心史》一:“只有其中一篇《歸天返地》,視人生觀似乎和佛法的回向相仿佛?!?/p>
玳筵
玳瑁筵。 隋 江總 《今日樂相樂》詩:“綺殿文雅遒,玳筵歡趣密。” 宋 朱熹 《鷓鴣天·江檻》詞:“酒闌江月移雕檻,歌罷江風(fēng)拂玳筵?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第二本第二折:“今日個(gè)東閣玳筵開,煞強(qiáng)如西廂和月等?!薄秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第七八回:“正面設(shè) 石崇 錦帳圍屏,四下舖玳筵廣席。”
陳舜俞名句,雙溪行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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