圣德與天同，封巒欲報(bào)功。
詔書(shū)期日下，靈感應(yīng)時(shí)通。
觸石云呈瑞，含花雪告豐。
積如沙照月，散似面從風(fēng)。
舞集仙臺(tái)上，歌流帝樂(lè)中。
遙知百神喜，灑路待行宮。

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圣德

亦作“ 圣惪 ”。猶言至高無(wú)上的道德。一般用于古之稱圣人者。也用以稱帝德?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“ 昌意 娶 蜀山氏 女，曰 昌僕 ，生 高陽(yáng) ， 高陽(yáng) 有圣惪焉?！薄逗鬂h書(shū)·李固傳》：“四海欣然，歸服圣德?！?唐 杜甫 《哀王孫》詩(shī)：“竊聞天子已傳位，圣德北服南單于?！?明 宋濂 《送劉永泰還江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及?！薄毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·拗相公》：“那 周公 姓 姬 名 旦 ，是 周文王 少子，有圣德，輔其兄 武王 伐 商 ，定了 周 家八百年天下?！薄肚迨犯濉ざY志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成書(shū)，光華萬(wàn)世，羣臣?xì)g忭，禮當(dāng)慶賀?！?/p>

與天

謂凡合乎天道者，則得天助?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》“持盈者與天” 韋昭 注：“與天，法天也?！薄豆茏印ば蝿?shì)》：“持滿者與天?！?尹知章 注：“能持滿者，則與天合?！薄妒酚洝ぴ酵蹙溘`世家》：“持滿者與天?！?司馬貞 索隱：“與天，天與也。言持滿不溢，與天同道，故天與之?！?/p>

封巒

(1).封禪?！稘h書(shū)·司馬相如傳下》：“依類托寓，諭以封巒。” 顏師古 注引 文穎 曰：“寓，寄也。巒，山也。言依事類托寄，以喻封禪?！薄杜f唐書(shū)·隱逸傳·王希夷》：“朕為封巒展禮，側(cè)席旌賢，賁然來(lái)思，克應(yīng)嘉召?！?/p>

(2).觀名。 漢武帝 建元 年間建，在 甘泉宮 外?！段倪x·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞》：“往往離宮般以相爥兮， 封巒 、 石關(guān) 施靡乎延屬?！?呂延濟(jì) 注：“ 封巒 、 石關(guān) ，二觀名。”

報(bào)功

(1).酬報(bào)有功者；報(bào)答功德?！稌?shū)·武成》：“崇德報(bào)功?！?孔 傳：“有德尊以爵，有功報(bào)以祿。” 漢 王充 《論衡·祭意》：“凡祭祀之義有二：一曰報(bào)功，二曰修先?！?漢 班固 《bai{1*1}虎通·社稷》：“王者所以有社稷何？為天下求福報(bào)功，人非土不立，非穀不食。”

(2).陳述功績(jī)。 清 李漁 《蜃中樓·結(jié)蜃》：“蜃樓結(jié)成了，大家都去報(bào)功?！?茅盾 《子夜》四：“﹝ 曾滄海 ﹞后來(lái)轉(zhuǎn)念到‘報(bào)功’總已不成，上gong{1*1}安局也沒(méi)意思，便決定先回家再定辦法?！?/p>

張說(shuō)名句，奉和圣制喜雪應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考