仁人邁厚德，可謂名實(shí)全。撫跡若疏曠，會(huì)心極精研。
履危節(jié)詎屈，著論識(shí)不偏。恨以榮級(jí)淺，嘉猷未及宣。
伊人期遠(yuǎn)大，志業(yè)難比肩。昭世既合并，吾君藉陶甄。
奈何明明理，與善徒空詮。征教或稽圣，窮源反問(wèn)天。
一官自吳邑，六翮委江壖。始是牽絲日，翻成撤瑟年。
金膏果不就，玉珮長(zhǎng)此捐。倚伏信冥昧，夭修驚后先。
安知忘情子，愛(ài)網(wǎng)素已褰。為有深仁感，遂令真性遷。
心悲空林下，淚灑秋景前。夫子寡兄弟，撫孤傷藐然。
傾云為慘結(jié)，吊鶴共聯(lián)翩。割念命歸駕，訣詞向空筵。
樹(shù)桃陰始合，愛(ài)客位常懸。幡然遠(yuǎn)行時(shí)，崇望歸朝旋。
悟茲歡宴隔，哀被歲月延。書(shū)帶變芳草，履痕移綠錢(qián)。
冥期儻可逢，生盡會(huì)無(wú)緣。幸愿示因業(yè)，代君運(yùn)精專(zhuān)。
相思轉(zhuǎn)寂寞，獨(dú)往西林泉。欲見(jiàn)故人心，時(shí)閱所贈(zèng)篇。
素高陶靖節(jié)，今重楚先賢。芳躅將遺愛(ài)，可為終古傳。

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牽絲

(1).佩綬。謂任官?！段倪x·謝靈運(yùn)＜初去郡＞詩(shī)》：“牽絲及 元興 ，解龜在 景平 ?！?李善 注：“牽絲，初仕；解龜，去官也?！?唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻(xiàn)詩(shī)敘事》：“坐厭牽絲倦，因從解綬旋?！?清 錢(qián)謙益 《病榻消寒雜詠》之十一：“牽絲入仕陪元宰，執(zhí)簡(jiǎn)排塲見(jiàn)古賢。”

(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿，因命五女各持一紅絲線(xiàn)于幔后，露線(xiàn)頭于外，使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見(jiàn) 五代 王仁裕 《開(kāi)元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。后以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線(xiàn)”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故?！都魺翕旁?huà)·瓊奴傳》：“ 耕云 曰：‘古人有射屏、牽絲、設(shè)席等事，皆所以擇婿也?！?明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》：“京邸相逢， 溫郎 情致，為投詩(shī)竟遂牽紅?！?清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“當(dāng)時(shí)才子，競(jìng)著黃衫；命世清流，為牽紅線(xiàn)。” 陳寅恪 《論＜再生緣＞校補(bǔ)記》：“今論者竟為之強(qiáng)牽紅絲，使成嘉偶，以效法 喬太守 之亂點(diǎn)鴛鴦譜，豈不異哉?！?/p>

(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無(wú)題》詩(shī)之二：“金蟾嚙鏁燒香入，玉虎牽絲汲井迴?！?/p>

(4).即牽絲戲。 宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·梁鍠》：“《詠木老人》云：‘刻木牽絲作老翁，鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無(wú)事，還似人生一夢(mèng)中?！?清 錢(qián)謙益 《新歲有感》詩(shī)之二：“依社憑叢原是鬼，牽絲刻木總為神。”參見(jiàn)“ 牽絲戲 ”。

(5).書(shū)法術(shù)語(yǔ)。指筆勢(shì)往來(lái)牽帶痕跡顯見(jiàn)在兩畫(huà)之間者。 楊再春 《中國(guó)書(shū)法工具手冊(cè)·筆法·草書(shū)》：“草書(shū)妙在隨勢(shì)生形，其點(diǎn)畫(huà)間的連系每以牽絲映帶?！?/p>

撤瑟

本謂撤去琴瑟，使病者安靜，且示敬意。語(yǔ)本《儀禮·既夕禮》：“有疾，疾者齊，養(yǎng)者皆齊，徹琴瑟?！睆?、撤，同。后用以稱(chēng)疾病危篤或死亡。 南朝 梁 任昉 《出郡傳舍哭范仆射》詩(shī)：“寧知安歌日，非君撤瑟晨?！?唐 皎然 《哭吳縣房聳明府》詩(shī)：“始是牽絲日，翻成撤瑟年?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·胡四姐》：“我今名列仙籍，本不應(yīng)再履塵世，但感君情，特報(bào)撤瑟之期。可早處分后事，亦勿悲憂(yōu)，妾當(dāng)度君為鬼仙，亦無(wú)苦也?！?/p>

皎然名句，哭吳縣房聳明府名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考