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單詞乎

考豐兇,會(huì)銀臺(tái)占候,史筆書(shū)云。

出自元朝王丹桂《春從天上來(lái)》

兔走烏奔。競(jìng)西沒(méi)東生,四序潛分。亞歲方迎,萬(wàn)戶千門。歡笑共慶良辰。暗推移晷運(yùn),正南檐、愛(ài)日初新。考豐兇,會(huì)銀臺(tái)占候,史筆書(shū)云。玄元大哉造化,漸梅蕊飄香,檻竹偷春。坦坦幽人,百福咸臻,默默養(yǎng)浩全真。體沖和妙道,自然理、斡運(yùn)蒙屯。歲功成,六陰爻始盡,復(fù)建陽(yáng)

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注釋參考

銀臺(tái)

(1).傳說(shuō)中 王母 所居處?!段倪x·張衡<思玄賦>》:“聘 王母 於 銀臺(tái) 兮,羞玉芝以療飢。”舊注:“ 銀臺(tái) , 王母 所居?!?南朝 梁 江淹 《空青賦》:“ 銀臺(tái) 之鳥(niǎo), 穆王 之馬?!?胡之驥 注:“ 銀臺(tái) , 王母 所居之處?!?明 唐寅 《七夕賦贈(zèng)織女》詩(shī):“ 銀臺(tái) 極夜留魚(yú)鑰,珠殿繁更繞鳳旗?!?/p>

(2).見(jiàn)“ 銀臺(tái)門 ”。

(3).見(jiàn)“ 銀臺(tái)司 ”。

(4).銀質(zhì)或銀色的燭臺(tái)。 唐 段懷然 《挽涌泉寺僧懷玉》詩(shī):“唯有門前古槐樹(shù),枝低只為掛銀臺(tái)?!?五代 劉保乂 《生查子》詞:“深秋更漏長(zhǎng),滴盡銀臺(tái)燭。” 明 謝讜 《四喜記·花亭佳偶》:“花簇銀臺(tái)巧,花映金樽好?!?/p>

占候

(1).視天象變化以附會(huì)人事,預(yù)言吉兇?!逗鬂h書(shū)·郎顗傳》:“能望氣占候吉兇?!薄顿Y治通鑒·唐高祖武德元年》:“帝( 楊廣 )自曉占候卜相,好為吳語(yǔ);常夜置酒,仰視天文,謂 蕭后 曰:‘外間大有人圖儂,然儂不失為 長(zhǎng)城公 ,卿不失為 沉后 ,且共樂(lè)飲耳!’” 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“創(chuàng)支干生尅之論,著日時(shí)吉兇之言,甚至藉以推測(cè),用之占候。”

(2).指根據(jù)天象變化預(yù)測(cè)自然界的災(zāi)異和天氣變化。 漢 王充 《論衡·譴告篇》:“夫變異自有占候,陰陽(yáng)物氣自有始終?!薄睹魇贰ち簤?mèng)龍傳》:“茍船非朽敝,按占候以行,自可無(wú)虞?!?清 魏源 《圣武記》卷八:“凡海洋占候,云合風(fēng)生,雷鳴風(fēng)止?!?/p>

史筆

(1).歷史記載的代稱。指史冊(cè)。 三國(guó) 魏 曹植 《求自試表》:“使名掛史筆,事列朝榮,雖身分 蜀 境,首懸 吳 闕,猶生之年也?!?宋 王禹偁 《鄭善果非正人論》:“史臣謂 鄭善果 幼事賢母,長(zhǎng)為正人。予以 善果 行事驗(yàn)之,見(jiàn)史筆之失。” 清 昭槤 《嘯亭續(xù)錄·古史筆多緣飾》:“古今所謂忠臣孝子,皆未足深信,乃史筆之緣飾,欲為后代美談耳?!?/p>

(2).指修史之筆?!稌x書(shū)·文苑傳·曹毗》:“既登 東觀 染史筆,又據(jù)太學(xué)理儒功?!?明 宋濂 《吳公行狀》:“他時(shí)執(zhí)史筆者,尚有考於斯焉?!?/p>

(3).指執(zhí)史筆之人,史官。 唐 韓愈 《石君墓志銘》:“故相國(guó) 鄭公 餘慶 ,留守 東都 ,上言 洪 可付史筆。”

(4).史家記敘史實(shí)的筆法。 唐 岑參 《佐郡思舊游》詩(shī):“史筆眾推直,諫書(shū)人莫窺。” 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·史書(shū)占畢一》:“余謂 劉 有史學(xué),無(wú)史筆?!?孫犁 《澹定集·與友人論傳記》:“史筆和文學(xué)之筆,應(yīng)該分別開(kāi)?!?/p>

書(shū)云

(1).古代觀察天象以占吉兇,并加以記錄。語(yǔ)本《左傳·僖公五年》:“公既視朔,遂登觀臺(tái)以望,而書(shū),禮也。凡分、至、啟、閉,必書(shū)云物,為備故也?!?楊伯峻 注:“云物,古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云:‘云,五云也;物,風(fēng)、氣、日、月、星、辰也?!欠衷?、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云:‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象?!?鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者,青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云:‘云物,氣色災(zāi)變也?!淞x亦同兩 鄭 ,是以云物為一。蓋古禮,國(guó)君於二分二至及四立之日,必登臺(tái)以望天象(或日旁云氣之色),占其吉兇而書(shū)之?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書(shū)記》:“占者,覘也。星辰飛伏,伺候乃見(jiàn),登觀書(shū)云,故曰占也?!?/p>

(2). 宋 人詩(shī)文多以“書(shū)云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩(shī):“底事陽(yáng)和尚未回,書(shū)云已久未逢梅?!?宋 洪邁 《容齋四筆·用書(shū)云之誤》:“今人以冬至日為書(shū)云,至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考,然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未,宗祀 光武 畢,登 靈臺(tái) 觀云物,尤為可證?!?/p>

王丹桂名句,春從天上來(lái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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