此日天中節(jié)，它年赤伏符。
只因昭火德，不為記荊吳。

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天中節(jié)

端午節(jié)的別稱。 宋 陳元靚 《歲時(shí)廣記·趁天中》：“《提要録》：‘五月五日，乃符天數(shù)也，午時(shí)為天中節(jié)。’”《水滸傳》第一一○回：“正值五月五日天中節(jié)， 宋江 教 宋清 大排筵席。” 蘇曼殊 《與高天梅柳亞子書(shū)》：“天中節(jié)奉上一箋，託 哲子 轉(zhuǎn)交，想已塵清鑒矣。”

它年

以后的某年或某一時(shí)期。《秦併六國(guó)平話》卷上：“講武儲(chǔ)糧圖再舉，它年六國(guó)一齊休?！?明 高啟 《九日與客登虎丘》詩(shī)：“它年何必問(wèn)誰(shuí)健，但令不負(fù)持螯手。”

赤伏符

新莽 末年讖緯家所造符箓，謂 劉秀 上應(yīng)天命，當(dāng)繼 漢 統(tǒng)為帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。《后漢書(shū)·光武帝紀(jì)上》：“ 光武 先在 長(zhǎng)安 時(shí)同舍生 彊華 自 關(guān)中 奉赤伏符，曰‘ 劉秀 發(fā)兵捕不道，四夷云集龍鬭野，四七之際火為主’。羣臣因復(fù)奏曰：‘受命之符，人應(yīng)為大，萬(wàn)里合信，不議同情， 周 之白魚(yú)，曷足比焉？今上無(wú)天子，海內(nèi)淆亂，符瑞之應(yīng)，昭然著聞，宜答天神，以塞羣望?！?元 郭鈺 《早春試筆》詩(shī)：“喜聞諸將黃金印，共捧中朝赤伏符?！?清 趙翼 《秦望山》詩(shī)：“赤伏符終歸 漢 主，白駒場(chǎng)枉闢 周 京?！?/p>

周必大名句，端午帖子太上皇帝閣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考