出自唐代韋應(yīng)物《雜體五首》:
沉沉匣中鏡,為此塵垢蝕。
輝光何所如,月在云中黑。
南金既雕錯(cuò),鞶帶共輝飾。
空存鑒物名,坐使妍蚩惑。
美人竭肝膽,思照冰玉色。
自非磨瑩工,日日空嘆息。
古宅集祆鳥(niǎo),群號(hào)枯樹(shù)枝。
黃昏窺人室,鬼物相與期。
居人不安寢,搏擊思此時(shí)。
豈無(wú)鷹與鹯,飽肉不肯飛。
既乖逐鳥(niǎo)節(jié),空養(yǎng)凌云姿。
孤負(fù)肉食恩,何異城上鴟。
春羅雙鴛鴦,出自寒夜女。
心精煙霧色,指歷千萬(wàn)緒。
長(zhǎng)安貴豪家,妖艷不可數(shù)。
裁此百日功,唯將一朝舞。
舞罷復(fù)裁新,豈思勞者苦。
同聲自相應(yīng),體質(zhì)不必齊。
誰(shuí)知賈人鐸,能使大樂(lè)諧。
鏗鏘發(fā)宮徵,和樂(lè)變其哀。
人神既昭享,鳳鳥(niǎo)亦下來(lái)。
豈非至賤物,一奏升天階。
物情茍有合,莫問(wèn)玉與泥。
碌碌荊山璞,卞和獻(xiàn)君門。
荊璞非有求,和氏非有恩。
所獻(xiàn)知國(guó)寶,至公不待言。
是非吾欲默,此道今豈存。
注釋參考
賈人
賈人 (gǔrén) 商人 businessman 本長(zhǎng)安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、 曹二善才,年長(zhǎng)色衰,委身為賈人婦?!?唐· 白居易《琵琶行(并序)》大樂(lè)
古代指典雅莊重的音樂(lè)。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮?!抖Y記·樂(lè)記》:“大樂(lè)與天地同和,大禮與天地同節(jié)。” 漢 徐干 《中論·治學(xué)》:“大樂(lè)之成非取乎一音?!?唐 皮日休 《憂賦》:“大樂(lè)既沒(méi),淫聲是起。”
(1).極大的快樂(lè)?!抖陶Z(yǔ)錄》卷二:“ 孟子 言萬(wàn)物皆備於我,須反身而誠(chéng),乃為大樂(lè)?!?/p>
(2).指共同的快樂(lè)。 康有為 《大同書(shū)》甲部緒言:“徧觀世法,捨大同之道而欲救生人之苦,求其大樂(lè),殆無(wú)由也。”
官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂(lè)令。 東漢 永平三年改大樂(lè)為大予樂(lè),凡國(guó)祭祀掌其奏樂(lè)及大饗之樂(lè)舞。歷代因之。 宋 有大樂(lè)令, 元 有大樂(lè)署, 明 置神樂(lè)觀,亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。
韋應(yīng)物名句,雜體五首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考