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單詞乎

出自宋代朱翌《元宵懷都城簡胡令俊民時(shí)胡連夕在告》:

天豁晴光合,檐收雪汗乾。
燈期欣在候,火令不為難。
方喜春風(fēng)動(dòng),猶憐暮色寒。
仙晨今夜樂,帝所舊年觀。
郁郁卿云密,蔥蔥瑞氣盤。
五門雙闕聳,三島十洲攢。
風(fēng)伯清黃道,鉤陳衛(wèi)赤鸞。
聲流車水快,花影燭龍?bào)础?br>入望云裳舉,低迷雜佩珊。
歌翻樓上下,人與月團(tuán)欒。
夜色清凝露,香風(fēng)靜泛蘭。
陸蓮搖艷質(zhì),湯鯉轉(zhuǎn)驚瀾。
故國云天外,家風(fēng)楚俗完。
良時(shí)亦競作,游興頗相干。
諸縣豐登際,元戎禮數(shù)寬。
輟耕來野父,沽酒辦余歡。
少問飛鳧客,遙知道室安。
樵青能笑語,太白酌瀰漫。
要是弦堂宓,何妨花縣潘。
黃庭須默課,燈錄不重看。
羨子閉門坐,嗟予腳力殫。
醉歸哦五字,一一待公刊。

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注釋參考

五門

(1).古代宮廷設(shè)有五門,自外而內(nèi)為皋門、庫門、雉門、應(yīng)門、路門。《周禮·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注:“ 鄭司農(nóng) 云‘王有五門,外曰皋門,二曰雉門,三曰庫門,四曰應(yīng)門,五曰路門。路門一曰畢門?!?玄 謂雉門,三門也?!?孫詒讓 正義:“《玉海·宮室》引《三禮義宗》云:‘天zi{1~1}宮門有五,法五行,曰皋門、曰庫門、曰雉門、曰應(yīng)門、曰路門?!?, 崔 以五門雉門在庫門內(nèi),則依 后鄭 説?!?崔 ,《三禮義宗》著者 崔靈恩 。

(2).泛指宮城之門。 唐 白居易 《膠漆契》詩:“正逢下朝歸,軒騎五門西。”

(3).借指京城。 唐 李商隱 《細(xì)雨》詩:“故園煙草色,仍近五門青?!?/p>

(4).佛教語。坐禪所用的五大“對(duì)治法門”,《五門禪精要用法》:“坐禪之要法有五門。一者安般,二不浄,三慈心,四觀緣,五念佛?!?/p>

雙闕

(1).古代宮殿、祠廟、陵墓前兩邊高臺(tái)上的樓觀?!豆旁娛攀住で嗲嗔晟习亍罚骸皟蓪m遙相望,雙闕百餘尺。” 唐 吳融 《送僧歸破山寺》詩:“別來雙闕老,歸去片云閒。” 明 王寵 《入消夏灣》詩:“千山翫迴轉(zhuǎn),雙闕開嶙峋?!?/p>

(2).借指宮門。 唐 廣宣 《駕幸天長寺應(yīng)制》詩:“宸游雙闕外,僧引百花間?!?宋 曾鞏 《襄州到任表》:“比亦再過於雙闕,未嘗一對(duì)於清光?!?/p>

(3).借指京都。 三國 魏 曹植 《贈(zèng)徐干》詩:“聊且夜行游,游彼雙闕間?!?唐 杜甫 《承間河北諸道節(jié)度入朝歡喜口號(hào)絕句》之十:“意氣即歸雙闕舞,雄豪復(fù)遣 五陵 知?!?仇兆鰲 注:“雙闕,謂都中?!?明 戴縉 《楚江旅懷》詩:“客夢懸雙闕,鄉(xiāng)心逐五羊。”

三島十洲

泛指仙境。 元 范康 《竹葉舟》第二折:“你則説做官的金章紫綬,我則説出家的三島十洲。” 明 馮惟敏 《粉蝶兒·詠焦山郭次甫五岳游囊六物》套曲:“見了些 雁蕩 天臺(tái) , 碣石 、 龍門 ,三島十洲?!眳⒁姟?三島 ”、“ 十洲 ”。

朱翌名句,元宵懷都城簡胡令俊民時(shí)胡連夕在告名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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