輕舸龍山頭，木蘭作雙櫓。
飄然裘司直，乘向南昌去。
問君鵷鸞中，脫身遽如許。
棲遲三十年，始得官掌故。
小須上上考，豈不登省戶。
自言野心性，瞇目九衢霧。
修材歲云晚，萱草秋亦暮。
嗷嗷投林鳥，猶得反其哺，江西父母邦，非復(fù)昔饒裕。
蠻煙一腥穢，樂歲且狼雇。
遺黎空杼軸，行旅窘刀布。
天門窈萬里，可望不可籲。
君今佐無帥，精采系一路。
瘡痍俟滌濯，畫諾歸佽助。
先聲中答喜，高節(jié)懦夫慕。
遄當再前席，一正天子度。
白鷗沒浩蕩，蒼鶻在指呼。
我亦南陔人，扁舟從此具。

查看所有真德秀詩詞作品

前席

《史記·商君列傳》：“ 衛(wèi)鞅 復(fù)見 孝公 。公與語，不自知厀之前於席也。”后以“前席”謂欲更接近而移坐向前?！稘h書·賈誼傳》：“ 文帝 思 賈誼 ，徵之。至，入見，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席?！?唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神?！?清 唐才常 《俠客篇》：“前席以置詞，恨血斑云罍?！?/p>

一正

(1).謂統(tǒng)一法度政令。《商君書·算地》：“故君子操權(quán)一正以立術(shù)，立官貴爵以稱之，論榮舉功以任之，則是上下之稱平?！?/p>

(2).猶言一匡。 漢 王充 《論衡·書虛》：“ 桓公 九合諸侯，一正天下，道之以德，將之以威?！?/p>

(3).一經(jīng)端正。 明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷下：“主宰一正，則發(fā)竅于目，自無非禮之視；發(fā)竅于耳，自無非禮之聽；發(fā)竅于口與四肢，自無非禮之言動，此便是修身在正其心。”

天子

真德秀名句，送裘司直得請西歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考