昔人性嗜古,服用皆古先
出自宋代馮時(shí)行《學(xué)古堂為毛應(yīng)叔題》:
昔人性嗜古,服用皆古先。
有虞作漆器,弊碗歷世傳。
貨貲以得之,其費(fèi)溢萬千。
孔席伯夷杖,乾沒乃復(fù)然。
家貧遂行乞,猶丐九府錢。
此語雖詼嘲,義理茲可研。
學(xué)古學(xué)其心,其用則蹄筌。
軒轅騎蒼龍,舜入九嶷巔。
古意已寥廓,如酒醨其元。
君生萬世下,劫火經(jīng)幾燃。
作堂表佳目,意與開辟連。
譬如引猿臂,踶跂摸蒼天。
雖則如上說,膠談豈稱賢。
今人亦古人,面目等媸妍。
饑食寒而衣,天地靡變遷。
澆風(fēng)揚(yáng)末塵,胡為莫洗濺。
忘機(jī)便神守,抱樸貴純?nèi)?br>六籍燦日星,泓泓圣賢淵。
滑凈一幾神機(jī)妙算,羲皇列吾前。
薰染庶可久,膏肓儻其痊。
聞君憙事者,有子鸞鳳騫。
作詩助鼓譟,吾徒俱勉旃。
注釋參考
昔人
昔人 (xīrén) 前人;古人 the ancient people嗜古
好古。 宋 楊萬里 《送曾秀才歸永豐》詩:“覓舉不應(yīng)專嗜古,能文安得卻嫌貧?!?清 納蘭性德 《石鼓記》:“謹(jǐn)記其由來,以告夫世之嗜古者?!?魯迅 《書信集·致胡適》:“至于那一部小說,本來當(dāng)屬于古董之部,我因?yàn)橐娚虅?wù)館還出《秦漢演義》,出《小說世界》,與古董還可以說有緣,所以想仰托洪福,塞給他,去印了賣給嗜古的讀者?!?/p>
服用
服用 (fúyòng) 穿著服飾,使用物品 take;use 服用考究 服藥 take medicine古先
(1).往昔;古代?!稌た嫡a》:“別求聞?dòng)晒畔日芡?,用康保民?!?漢 王充 《論衡·齊世》:“和氣不獨(dú)在古先,則圣人何故獨(dú)優(yōu)?” 晉 左思 《吳都賦》:“古先帝代,曾覽八紘之洪緒,一六合而光宅?!?唐 杜甫 《北征》詩:“憶昨狼狽初,事與古先別?!?聶紺弩 《談“娜拉”》:“‘ 中國 ’古先圣賢的大道,雖然始終莫測高深,多少也該被硬裝進(jìn)了一些,使她們很夠資格做一個(gè)賢淑的妻子。”
(2).謂祖先,祖宗?!稘h書·王莽傳下》:“ 江 中 劉信 ,執(zhí)敵報(bào)怨,復(fù)續(xù)古先,四年當(dāng)發(fā)軍?!?宋 陳亮 《祭樓德潤母夫人文》:“惟靈守寡之操,有以參列婦於古先;撫孤之仁,有以見夫子於地下。”《元典章·刑部二·獄具》:“凡有重刑必須奏覆而后處決,深得古先謹(jǐn)審刑辟之意?!?/p>
馮時(shí)行名句,學(xué)古堂為毛應(yīng)叔題名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考