秋光將老。
黃花開早。
露浥清曉，金錢萬(wàn)疊猶小。
簪遍碧云鬟，壓倒烏紗帽。
更把來(lái)、玉觴同釂。
過(guò)□添爐鼎，朱顏愈少。
壯道骨，長(zhǎng)仙風(fēng)，養(yǎng)成靈寶。
今日去登高，謾說(shuō)龍山好。
悄不如、自家蓬島。

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道骨

修道者的氣質(zhì)。 唐 王昌齡 《就道士問(wèn)＜周易參同契＞》詩(shī)：“嗟余無(wú)道骨，發(fā)我入 太行 ?！?宋 孔平仲 《送謝仲規(guī)致仕》詩(shī)：“觀公眉宇秀，凜凜有道骨?！?明 馮夢(mèng)龍 《女丈夫·洪客祈雨》：“道骨合棲 蓬島 ，奈雄心一片難消?！?/p>

仙風(fēng)

神仙的風(fēng)致。形容人的瀟灑。 明 伍馀福 《蘋野纂聞·尹髼頭》：“見者以其童顏鶴髮，有仙風(fēng)，爭(zhēng)延致之?！眳⒁姟?仙風(fēng)道骨 ”。

養(yǎng)成

(1).培養(yǎng)而使之形成或成長(zhǎng)?！秴问洗呵铩け旧罚骸笆忌咛煲玻B(yǎng)成之者人也。”《初刻拍案驚奇》卷十：“他年十二歲上就游庠的，養(yǎng)成一肚皮的學(xué)問(wèn)?！?巴金 《觀察人》：“我養(yǎng)成了觀察人的習(xí)慣?！?/p>

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年無(wú)事札子》：“以詩(shī)賦記誦求天下之士，而無(wú)學(xué)校養(yǎng)成之法?！?宋 曾鞏 《筠州學(xué)記》：“令 漢 與今有教化開導(dǎo)之方，有庠序養(yǎng)成之法，則士於學(xué)行，豈有彼此之偏，先后之過(guò)乎？”

靈寶

(1).指寶精養(yǎng)神的道教修真之法。《漢武帝內(nèi)傳》：“行益易者，謂常思靈寶也。靈者，神也；寶者，精也?！?/p>

(2).經(jīng)壇?！都魺翕旁挕で锵υL琵琶亭記》：“于 虎丘 靜處建壇，請(qǐng)道士 鶴林 周玄初 設(shè)靈寶鍊度三晝夜?！?/p>

(3).香炷名。 元 吳昌齡 《張?zhí)鞄煛返谌郏骸懊疃凑嫦悖`寶惠香，朝三界香?！?/p>

(4).寶刀名?！短接[》卷三四六引《典論》：“ 魏 太子 丕 造百辟寶刀三，其一長(zhǎng)四尺三寸六分，重三斤六兩，文似靈龜，名曰靈寶?！?/p>

(5).寶劍名。 晉 張協(xié) 《七命》：“若其靈寶，則舒辟無(wú)方，為奇鋒異模?！?/p>

(6).珍寶。 明 吳承恩 《壽熙臺(tái)潘公八袠序》：“絶巘之松，霜霰凌之，不為棟梁，必孕靈寶?！?/p>

(7).道教經(jīng)名。即《靈寶經(jīng)》?！对企牌呋`》卷三：“ 燧人氏 得斯經(jīng)造火，變生為熟，乃《靈寶》之功也?！?清 顧之珽 《以羅浮竹葉符贈(zèng)厲樊榭》詩(shī)：“ 稚川 載《登涉》，引據(jù)按《靈寶》?！?/p>

史浩名句，惜黃花（重陽(yáng)）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考