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單詞乎

雙成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧

出自宋代范良龔《妙庭觀》:

我昔遨游周八極,玉京金闕俱經(jīng)歷。
翩然騎鳳下瑤池,如與雙成獲相識(shí)。
雙成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧
玉笙吹徹奉瓊觴,范子從旁丐馀瀝。
東方曼傅謂余言,汝亦名在地仙籍。
鳳城南望好溪山,此是元君故仙宅。
琉璃槃上存金鼎,鼎內(nèi)丹砂如琥珀。
汝能服食早歸來(lái),與予同是逍遙客。
我時(shí)貪醉蟠桃春,不記當(dāng)年說(shuō)仙蹟。
一朝酒醒人世非,盤(pán)碎丹飛杳難覓。
香風(fēng)堂上久徘徊,蘇李題詩(shī)掛空壁。
孤云野鶴謾興怨,我獨(dú)摩挲問(wèn)金狄。
世人勸我舐丹鼎,我亦何嘗苦營(yíng)役。
丈夫自有大還丹,得道不分今與昔。

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注釋參考

雙成

(1). 董雙成 。神話中 西王母 侍女名。見(jiàn)《漢武帝內(nèi)傳》。 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教 小玉 報(bào) 雙成 ?!?/p>

(2).借指美女?!度圃?shī)》卷七五六載《春》詩(shī):“繡衣白馬不歸來(lái), 雙成 倚檻春心醉。” 宋 徐鉉 《柳枝詞》之九:“新詞欲詠知難詠,説與 雙成 入管弦?!?清 冒襄 《影梅庵憶語(yǔ)》:“ 秦淮 佳麗,近有 雙成 ,年甚綺,才色為一時(shí)之冠?!?/p>

侍燕

見(jiàn)“ 侍宴 ”。

王母

(1).祖母?!抖Y記·曲禮下》:“祭王父,曰皇祖考,王母曰皇祖妣?!薄赌鲜贰に闻R川烈武王道規(guī)傳》:“豈得以荒耄之王母,等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉(xiāng)飲大賓金君傳》:“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉,遂極青鳥(niǎo)之書(shū),卒得改葬如吉卜。”

(2).稱(chēng)上古時(shí)代的女首領(lǐng)?!兑住x》:“受茲介福,于其王母?!?王弼 注:“母者,處內(nèi)而成德者也?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第一篇第一章第二節(jié):“這王母二字并不是祖母,也不是王與母,更不是所謂 西王母 ,應(yīng)該就是女酋長(zhǎng)?!?/p>

(3).神話傳說(shuō)中一個(gè)地位崇高的女神。 漢 張衡 《思玄賦》:“聘 王母 於 銀臺(tái) 兮,羞玉芝以療飢。” 唐 杜甫 《秋興》詩(shī)之五:“西望 瑤池 降 王母 ,東來(lái)紫氣滿 函關(guān) ?!?元 王子一 《誤入桃源》第二折:“咱兩個(gè)奉 王母 仙旨,將這仙桃來(lái)獻(xiàn) 桃源洞 二仙子。” 明 何景明 《游獵篇》詩(shī):“ 犇戎 造父 兩為佐,大人 王母 遙相待?!薄缎旅窀枞偈住ぬど咸萏锷显葡觥罚骸疤ど咸萏锷显葡?,去摘 王母 大蟠桃。”

(4).鳥(niǎo)名。 唐 杜甫 《玄都?jí)琛罚骸白右?guī)夜啼山竹裂,王母晝下云旗翻。” 宋 張邦基 《墨莊漫錄》卷一:“﹝ 杜子美 《玄都?jí)琛吩譬{‘王母晝下云旗翻’,説者多不曉王母,或以為 瑤池 之 金母 也。中官 陳彥和 言…… 蜀 中貢一種鳥(niǎo),狀如燕,色紺翠,尾甚多而長(zhǎng),飛則尾開(kāi),顫裊如兩旗,名曰王母。則 子美 所言,乃此禽也?!焙笫拦偌酥訝钊缤跄给B(niǎo)飛時(shí)尾開(kāi)之形,故以指官妓。 元 楊顯之 《酷寒亭》楔子:“我當(dāng)了三年王母,如今納了官衫帔子,改嫁良人去也?!?/p>

道貌

(1).修道者的容貌?!短綇V記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異?!?明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來(lái)坌。”

(2).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書(shū)》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺(jué)薄有所得,見(jiàn)者皆言道貌與往日殊別。” 清 侯方域 《答張爾公書(shū)》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無(wú)減於昔。”

(3).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專(zhuān)家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然。”

(4).修道者的容貌。《太平廣記》卷三一引 南唐 沉汾 《續(xù)仙傳·李玨》:“ 李 情景恬憺,道貌秀異?!?明 馮夢(mèng)龍 《邯鄲夢(mèng)·群仙聚會(huì)》:“ 漢鐘離 半世有神仙分,道貌生來(lái)坌。”

(5).指清雅飄逸的面貌。 宋 蘇軾 《與王定國(guó)書(shū)》:“某近頗知養(yǎng)生,亦自覺(jué)薄有所得,見(jiàn)者皆言道貌與往日殊別?!?清 侯方域 《答張爾公書(shū)》:“前月抵 江陰 ,忽從 陳定生 處接足下手示, 定生 又為面述足下之道貌無(wú)減於昔?!?/p>

(6).道學(xué)家的面貌。形容一本正經(jīng)的樣子。 魯迅 《花邊文學(xué)·一思而行》:“就是革命專(zhuān)家,有時(shí)也要負(fù)手散步;理學(xué)先生總不免有兒女,在證明著他并非日日夜夜,道貌永遠(yuǎn)的儼然?!?/p>

方瞳

方形的瞳孔。古人以為長(zhǎng)壽之相。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“ 老聃 在 周 之末,居 反景日室 之山,與世隔絶,有黃髮老叟五人……瞳子皆方,面色玉潔,手握青筠之杖,與 聃 共談天地之?dāng)?shù)?!?唐 李白 《游太山》詩(shī)之二:“山際逢羽人,方瞳好容顏?!?王琦 注:“按仙經(jīng)云:八百歲人瞳子方也?!?宋 蘇軾 《子玉以詩(shī)見(jiàn)邀同刁丈游金山》詩(shī):“更有方瞳八十一,奮衣矍鑠走山中?!?清 趙翼 《反曤目篇壽王西莊七十》詩(shī):“直至方瞳年,巖電常晶熒。”

范良龔名句,妙庭觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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