前年至日在何處，寒事蕭蕭客許昌。
乞火夜溫行客酒，披裘曉冒五更霜。
暮投陽(yáng)翟荒涼驛，正見(jiàn)人家燈火光。
饑馬臥嘶毛瑟縮，羸童曉對(duì)色蒼茫。
二年旅宦孤村僻，東望歸心洛水長(zhǎng)。
佳節(jié)幾逢長(zhǎng)索寞，我生何事苦凄涼。
更無(wú)賓客青山滿(mǎn)，只有風(fēng)霜老樹(shù)蒼。
昭代寧須厭留滯，馮公白首任為郎。

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乞火

(1).求取火種。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“乞火不若取燧，寄汲不若鑿井?！?唐 王維 《游悟真寺》詩(shī)：“買(mǎi)香燃緑桂，乞火踏紅蓮?！?清 吳偉業(yè) 《堇山兒》詩(shī)：“父言急去牽?jī)阂?，母言乞火為兒炊作糜?！?/p>

(2).《漢書(shū)·蒯通傳》：“里婦夜亡肉，姑以為盜，怒而逐之。婦晨去，過(guò)所善諸母，語(yǔ)以事而謝之。里母曰：‘女安行？我今令而家追女矣?！词A請(qǐng)火於亡肉家，曰：‘昨暮夜，犬得肉，爭(zhēng)鬭相殺，請(qǐng)火治之。’亡肉家遽追呼其婦。故里母非談?wù)h之士也，束緼乞火非還婦之道也。然物有相感，事有適可。臣請(qǐng)乞火於 曹相國(guó) ?！焙笠蛴谩捌蚧稹睘橄蛉苏f(shuō)情、推薦的典故。 唐 杜牧 《酬張祜處士見(jiàn)寄長(zhǎng)句四韻》：“薦 衡 昔日知 文舉 ，乞火無(wú)人作 蒯通 。” 宋 徐鉉 《吳王隴西公墓志銘》：“投杼致慈親之惑，乞火無(wú)里婦之辭?！?清 談遷 《北游錄·紀(jì)聞上》：“側(cè)足含吝，乞火絶望於鄰姬；曳尾懷安，熱中久冷於漁父?！?/p>

行客

(1).行旅；客居。 漢 劉向 《列女傳·阿谷處女》：“行客之人，嗟然永久，分其資財(cái)，棄於野鄙。”《后漢書(shū)·儒林傳下·服虔》：“舉孝廉，稍遷， 中平 末，拜 九江 太守。免，遭亂行客，病卒?！?/p>

(2).過(guò)客；旅客?！痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“是故視珍寶珠玉猶礫石也，視至尊窮寵猶行客也。” 高誘 注：“行客，猶行路過(guò)客?！薄赌鲜贰ひ孽鰝飨隆の纳韲?guó)》：“土俗歡樂(lè)，物豐而賤，行客不齎糧?！?明 王廷相 《秋日巴中旅行》詩(shī)：“ 巴 東秋氣早，行客已悽悽。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》：“平時(shí)很寥寂的行店都競(jìng)爭(zhēng)著裝飾起來(lái)招誘行客?！?/p>

(3).指后到的客人。與坐客相對(duì)。《兒女英雄傳》第十二回：“講行客拜坐客，也是等他二位來(lái)；難道母親就這樣跑到街上去不成？”《天雨花》第二七回：“行客每先看坐客，徧望鄉(xiāng)中親友們?！?/p>

披裘

(1). 漢 嚴(yán)光 少時(shí)與 劉秀 同游學(xué)，有高名。及 劉秀 稱(chēng)帝，隱居不出。 劉秀 思其賢，令以物色訪(fǎng)之。后 齊國(guó) 有人報(bào)告：“有一男子，披羊裘釣澤中?！?劉秀 估計(jì)他就是 嚴(yán)光 ，三次派人才把他請(qǐng)到京師。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·嚴(yán)光》。后因以“披裘”指歸隱。 宋 歐陽(yáng)修 《蔡州再乞致仕第二表》：“俾其解組官庭，還車(chē)故里，披裘散髮?zhuān)羞b垂盡之年；鑿井耕田，歌詠太平之樂(lè)?！?清 趙翼 《嚴(yán)灘》詩(shī)：“披裘跡近衒，加腹氣非傲，特恃故人恩，巧立高士操?！?胡懷琛 《海上雪》詩(shī)：“披裘獨(dú)往為何事，贏得詩(shī)添 長(zhǎng)吉 囊。”

(2).見(jiàn)“ 披裘負(fù)薪 ”。

五更

張耒名句，至日有感名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考