出自南北朝庾信《送炅法師葬詩》:
龍泉今日掩。
石洞實時封。
玉匣摧談柄。
懸河落辯鋒。
香爐猶是柏。
麈尾更成松。
郭門未十里。
山回已數(shù)重。
尚聞香閣梵。
猶聽竹林鐘。
送客風塵擁。
寒郊霜露濃。
性靈如不滅。
神理定何從。
注釋參考
麈尾
古人閑談時執(zhí)以驅(qū)蟲、撣塵的一種工具。在細長的木條兩邊及上端插設(shè)獸毛,或直接讓獸毛垂露外面,類似馬尾松。因古代傳說麈遷徙時,以前麈之尾為方向標志,故稱。后古人清談時必執(zhí)麈尾,相沿成習,為名流雅器,不談時,亦常執(zhí)在手。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》:“ 亮 以麈尾掩口而笑?!?唐 白居易 《齋居偶作》詩:“老翁持麈尾,坐拂半張牀?!薄都t樓夢》第一○九回:“只見 妙玉 頭帶妙常冠……腰下繫一條淡墨畫的白綾裙,手執(zhí)麈尾念珠?!?/p>
更成
謂重修舊好?!蹲髠鳌る[公六年》:“六年春, 鄭 人來渝平,更成也?!?孔穎達 疏:“變更前惡而復為和好……自 狐壤 以來,與 鄭 不和,今日復和,故曰更成。言更復 狐壤 以前之好也?!?/p>
庾信名句,送炅法師葬詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考