住因得坎去乘流，萬里西南更倦游。
三徑未成歸計(jì)晚，一尊猶喜故人投。
小篇偶寓詩筒去，佳句還勞驛使酬。
得與諸賢更倡和，故應(yīng)盛事播西州。

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三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游?！焙笠蛞浴叭龔健敝笟w隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存?！?唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 ?！?宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多?！薄痘ㄔ潞邸返谑寤兀骸芭赃厭熘桓睂?duì)聯(lián)是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

歸計(jì)

(1).聽從計(jì)策?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸皟W委心歸計(jì)，愿足下勿辭。”《漢書·陳湯傳》：“愿歸計(jì)彊 漢 ，遣子入侍?！?顏師古 注：“歸計(jì)，謂歸附而受計(jì)策也?！?/p>

(2).回家鄉(xiāng)的打算、辦法。 宋 陸游 《行在春晚有懷故隱》詩：“歸計(jì)已栽千箇竹，殘年合掛兩梁冠?！?清 孔尚任 《桃花扇·移防》：“吾兄日?qǐng)D歸計(jì)，路阻難行，何不隨營(yíng)前往?！?郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》二：“只領(lǐng)到一年前畢業(yè)回國(guó)時(shí)所應(yīng)領(lǐng)的歸國(guó)費(fèi)，結(jié)局是仍然不能不作歸計(jì)?！?/p>

一尊

(1).猶獨(dú)尊。《史記·李斯列傳》：“今陛下并有天下，別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱：“謂 始皇 并六國(guó)，定天下，海內(nèi)共尊立一帝，故云?！薄缎绿茣ず箦鷤魃稀t天武皇后》：“天子不自安，亦請(qǐng)氏 武 ，示一尊?！?李詳 《論桐城派》：“若舉天下統(tǒng)定一尊，猶之四瀆并而為一，云此為正派，餘則非是，固無此理?！?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第二篇第一章第三節(jié)：“但到奴隸制成立以后，地上權(quán)力統(tǒng)于一尊，于是天上的神秘便也不能不歸于一統(tǒng)?！?/p>

(2).表數(shù)量。用于神佛塑象、大炮等，猶言一座?！痘ㄔ潞邸返谒乃幕兀骸暗降媒址粊砭龋痪瘸?秋痕 、 跛腳 ，只搶得一尊觀音小龕，一軸 癡珠 小照，其餘都?xì)w毒燄。”如：大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經(jīng) 《落花》詩：“玉闌煙冷空千樹，金谷香銷謾一尊?！?/p>

故人

王之望名句，又和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考