摘自《三國演義·第三十七回》

解釋：一個能夠提高自身修養(yǎng)的人每天都過得很安穩(wěn)，又何必追求名垂千古的偉大事業(yè)呢？

原文摘要：
隆準公；高談王霸驚人耳，輟洗延坐欽英風；東下齊城七十二，天下無人能繼蹤。二人功跡尚如此，至今誰肯論英雄？”歌罷，又有一人擊桌而歌。其歌曰：“吾皇提劍清寰海，創(chuàng)業(yè)垂基四百載；桓靈季業(yè)火德衰，奸臣賊子調鼎鼐。青蛇飛下御座傍，又見妖虹降玉堂；群盜四方如蟻聚，奸雄百輩皆鷹揚，吾儕長嘯空拍手，悶來村店飲村酒；獨善其身盡日安，何須千古名不朽！”二人歌罷，撫掌大笑。玄德曰：“臥龍其在此間乎！”遂下馬入店。見二人憑桌對飲：上首者白面長須，下首者清奇古貌。玄德揖而問曰：“二公誰是臥龍先生？”長須者曰：“公何人？欲尋臥龍何干？”玄德曰：“某乃劉備也。欲訪先生，求濟世安民之術?！遍L須者曰：“我等非臥龍，皆臥龍之友也：吾乃潁川石廣元，此位是汝南孟公

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獨善其身

[maintain personal integrity during chaotic times;pay attention to one's own moral uplift] 指修身養(yǎng)性,保全己身,不管世事?，F(xiàn)也指只顧自己,不管集體

窮則獨善其身,達則兼營天下。——《孟子·盡心》

卒不忍獨善其身。——清· 林覺民《與妻書》

君子立言,非茍顯其理,將以啟天下之方悟者;立行,非獨善其身,將以訓天下之方動者。——《后漢書·丁鴻傳》

本指注重自身修養(yǎng)，保持節(jié)操。后亦指怕招惹是非，只顧自己好，不關心身外事?！睹献印けM心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下。” 趙岐 注：“獨治其身以立於世間，不失其操也?！薄稌x書·忠義傳論》：“且 裒 獨善其身，故得全其孝?！薄侗笔贰ぴ瓊鳌罚骸?翻 名位俱重，當時賢達咸推與之。然獨善其身，無所奬拔，排抑后進，論者鄙之?！?李大釗 《現(xiàn)代青年活動的方向》：“新時代的青年，單單做到‘獨善其身’、‘潔身自好’的地步，能算盡了責任的人么？” 楊沫 《青春之歌》第二部第三六章：“我和 劉麗 找到她，告訴她整個社會不改好，個人想獨善其身是不可能的。”

日安

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

千古名

永垂史冊之名。 唐 李白 《于五松山贈南陵常贊府》詩：“當時不好賢，豈傳千古名?！?/p>

不朽

羅貫中名句，三國演義·第三十七回名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考